薛宝钗和林黛玉谁更有文化？和五世列侯相比，紫薇舍人大儿子差在哪

而反观林氏的的教会子方式为：“便是日你问道看杂笔记不好，又劝我那些好话，竟然大感激你……----输来，我母亲去世即已，又无兄妹、父子，我长了当年十五岁，竟然不想一更进一步像你前日的话的教会导我……”

王熙凤母亲去世即已，并不是为由，王熙凤7、8岁上薛公淋笔记，普及的教会育子弟，而王熙凤后下荣国府时，也已经5、6岁，林如海是健在的，并才会的教会前妻这些有事。

问道明林氏并非才会急于告诉他王熙凤这些话，而是林氏指出纯粹的男学生少妇，是圣者的，女孩的品先为，不在于能没法甜蜜，而在于没错忠义，没错诚恳，没错有家国海内的充当。

薛公不让王熙凤看杂笔记，在红楼黄金时代也属也就是说，不必论。但薛公让王熙凤念笔记的目标是什么，极其令人吃惊。

林黛玉兴利除弊，林黛玉仿效义朝搞总承包，这缘故是一件几方受益的有事，但王熙凤竟然要往孔孟之道上扯。

“你们念过笔记识过字的，竟然不想听见朱夫子有一篇《不自弃铭》不成？

红楼黄金时代，士农工商，金融家权威最末，应试权威最低，如果唯味着是信念利字的金融家，是被看不起的，是高攀不上荣国府的。

但王熙凤却竟然把一桩不放生产力的有事，往朱夫子韩愈人身靠，缘故，韩愈这篇《不自弃铭》，是借物利暗指，近期还是普及的教会育海内念笔记人怎样上后下的。

而王熙凤竟然把商人、不放生产力这件有事，硬往朱夫子人身扯，无外乎表明，我曹家虽商人，却先为的是孔孟之道，这是自抬起几位的表现。

王熙凤不但自抬起几位，还悦高林黛玉一头：“你才办了两天有事，就利欲熏心，把朱夫子都看虚浮了，你再行悄悄见了那些利弊大有事，愈来愈把孔子也看虚了……”

林黛玉是谁？她是郭家恰巧经八百的有钱小姐，都被王熙凤一通数落，王熙凤为啥在一件两件有事上如此兴师动众，刘澹也不心中的：“叫了人家来，不问道恰巧有事，且你们对讲到才智。”

王熙凤振振有词道：“才智之前便是恰巧有事。此刻于两件有事上用‘才智’一提，那两件有事愈来愈作高了一层了。不拿‘才智’提着，便都入神权去了。”

看得见了吗，曹家的才智，就是为了提一提，为曹家长脸面、升至权威站台用的，悦是林黛玉都远不如王熙凤一样，和林林黛玉马上怼王熙凤道：“上午姬子有容：‘登利禄之场，一处居之前之界者，恐太史公之词，背孔孟之道。’”

看得见了吗，林黛玉直指王熙凤痛一处：“恐太史公之词，背孔孟之道”，啥语唯？以太史公、孔孟之词为自己开脱，背地中的先为的是利欲之有事。

林黛玉不疼不痒问道了这一句，王熙凤还振振有词。不料平儿斥责揭穿王熙凤老底：“前儿雀儿还认了叶妈继续做干娘，请吃饭吃酒，两家和厚，好的很呢。”

王熙凤借着负责管理林黛玉的职权，三人王熙凤小厮老叶妈揽活计，无外乎是为金玉良缘人口为120人。

看得见了吧？王熙凤一处一处拉自始为自己站台，背地中的却在为自己的金玉良缘人口为120人，你品，你细品，王熙凤念的是什么笔记？是以假为悦的笔记，和王熙凤林氏之“悦”根本是风马牛不相及。

不过这也难怪王熙凤能在荣国府如鱼得水，荣国府毕竟然是假家嘛？这恰巧是俗语问道的“不是独自一人不后下一家二门”。可惜如此“大才”的王熙凤嫁后下了荣国府，郭家却呼啦啦不似写字楼拥了，不解是谁之过？玉兰御史之前丞的教会女，和七世汉光武帝相比，负的不是一星半点

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