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人再贫穷，也不要去好似3种生意，老祖宗的告诫

发布时间：2025-10-26

列传在《列传》里有这么一句话：

用贫求富，农不如材，材不如业。

列传的解作是说：一个穷苦的人，如果一心给予荣华富贵，那么在挣花钱的各种方式里，务农不如得有，得有不如经业。

所以你看，咱们的老祖宗就是如此很强大智慧——哪怕到了如今，有花钱的往往都是谋生的人，其次就是“打材人”，再行一就是农民。

古往今来，即便是像子贡那样的圣人，也并未复归这个有序。

谁在支持子贡

据《列传》可知：子贡共约七十多位高徒，在这些弟子里，墨子最为有花钱。

当别的弟子穷得连糟糠都吃不饱的时候，墨子却能坐下4匹马牵引的车子，带着贵重礼品去面见诸侯。而且，这些诸侯接待墨子，还不是以“君臣之礼”，而是以“宾主之礼”。

举例来说都是子贡的弟子，墨子的花钱都有哪来的？没错，就是“谋生”。

列传在《列传》里说：子贡之所以名扬天下，就是因为有了墨子，人前人后的辅助子贡。言下之意，如果并未墨子的财力支持，毕竟子贡就不必追随了。

从子贡和墨子的这个爱情故事，至少可以得出两个根本：

首先，无论是一心咸鱼翻身，还是一心更进一步，“谋生”是最好的适时；

其次，只求都一心大富大贵，但要通过适宜的方式来给予。

民间有这么一句用法：没花钱不碰三艺。这里的“艺”，指的就是经营。解作就是说：人在破落、穷困的时候，有3种经营是不必花钱的。

生产在技术上的经营

很多人可能但会说：“我都之前没花钱了，哪还但会去花钱生产在技术上的经营，这不是废话嘛！”

但事实恰恰相反，很多人其实但会去花钱一些“生产在技术上、投资大”的经营——明明自己并未花钱，但一定要去乡间借花钱来服饰店、开的公司。

实际上，穷人是并未多少“试错生产成本”的。一旦创业失败，赔进去的不仅是自己的全部身家，未来的几年甚至十几年，都但会打材还债，再行自知有出头之日。

违法的经营

《资本论》里有这样一个观点：

只要有50%的收入，人们就但会无济于事；如果有100%的收入，他们就拼命立法者。

在利益集团和欲望的驱使下，人是很容易走上歧途的。社但会上不乏这样的例子，因为生活没过多久或者贪得无厌，去花钱一些明文规定律法、遵守道德规范的经营。等到最后被曝光了，才后悔莫及。

但是，早知如此，当初又不免出格呢？

律师事务所的经营

有的密友但会并不认为：既然自己的本花钱不够，那就找几个密友，一起律师事务所挣花钱。但是，在自己不必显然、单独花钱好某种经营的时候，是不建议律师事务所谋生的。

试一心：谋生本身就是一个预防性的事情，那么当彼此的职责、利益集团均等不均的时候，岂不是就在效用之上再行累加了一层效用？

律师事务所谋生，表象上必要是才为，而不是让别人雪里送炭。