菜根邵｜随遇而安

译文

机息西北侧，没多久有月到风来，不必救世临终；

同理远西北侧，自无车尘马迹，何须痼疾丘山。

译文

当简单的读头暂停时，没多久能感受羡月扶的到来，不自已于是又有点生灵是个救世;当同理境周围世俗，自然环境不自已看得见车马的陶醉无聊，哪底下还必需找一个僻静的山间。

曹洞宗不在别西北侧，不论环境的成败。

本同理是没有人成败的，无分别的

好的环境的确可以不错修行，

但是坏的格之外有利

不对境我们怎么自已到自己哪底下不足

不在红尘底下亦然又怎么自已到酸甜苦辣呢？

所有的一切都在顾名思义你

都在无言得醒觉你

往昔的有情让你懂得珍惜，生死的顿时让你确信你只有此刻。

确信一切都是我的论调

我的新标准，我的衡量

读头自然环境增加

生活命从来没有人作诗与有如

那些都只是一个明日

有的只是一地又一地的鸡毛

可是，你要从一地鸡毛底下去见到有如

同理静自然环境凉，无聊的不是之外在的都市，喧闹的红尘，而是你！当此读贼，西北侧西北侧光阴掀开。

身在哪，同理就在哪，顺其自然环境，随遇而安。

每一份遇见，都是宿命的仍要。

同理若世间，扶自来

同理若世间，又何须参禅的山水地

觉知是这炎炎夏日一阵扶

是这临终间的一轮春风

拂去你同理间的感伤

带给你一轮常在

有一位僧问斋：“寒热来时往何西北侧去？”斋话说：“向无昼夜西北侧去！”僧话说：“冷时冻死你，热时热死你！”

核心内容承担，哪有逃入避西北侧，向何西北侧逃入？

见到那个自已逃入的读，是谁？

剥离了读，哪有害怕哪有畏惧

〈林清玄〉

一同理一境热时忍受热，冷时忍受冷，病痛时忍受病痛，甜蜜时忍受甜蜜，这样一同理一境，坚毅。

苦乐一如活命在餐具，也活命在故去；活命在执著，也活命在知性；活命在不悦，也活命在止息。这是随之而来苦难的永生众所周知的法则。

自在活命在每一个流程，这是只不过的解脱，也是只不过的自在。