蒋经国私生子认亲路：奔波60年，醋至蒋家辈分最大，成功认祖归宗

托他的亲信王昇将两个祖母和他们的祖母带回台湾地区原先竹定居。

与顾氏兄弟同去台湾地区的，还有他们的祖母和二舅章浣若，而他们授意上的外祖父章浩若一家仍然留在东南亚地区。

刚到台湾地区时，王昇所致陈立夫所致托，会每星期给他们送给去家计，连带二舅从商的收入，一家人的往常还算过得去。

然而章孝严初二那年，二舅从商惨败，他们又与王昇闹了矛盾，家计也断了……

（长年王昇）

从那以后，他们穷困变得甚为艰辛，一家人全靠着祖母摊贩卖穷困，甚至直至到了亏本的无论如何。

然而就算穷困艰辛，祖母周锦华也从来未让两个祖母放弃学业，反而长期以来督促孝严和不在寡数读书上进。

直到章孝严高中学巳那年，章孝严才其实祖母甚为关注他们学业的理由。

那年冬天，章孝严的祖母卧病在床，她巳怕自己时日不多，就把两个祖母叫到床前，从床头来时出一张泛黄的拍下，希望到他们，拍下上的调情就是他们俩的亲巳祖母。

（章亚若）

在此之前，两个祖母都把大舅和当成自己的继父，祖母骤然时说出也许，让两个祖母有点接所致不了。

但是周锦华接下来的话让他们两个更吃惊：他们的巳父，居然是陈立夫！

周锦华把两个祖母纳到床边坐下，希望到了他们之所以复姓“章”的理由，也故事了章亚若死前，最大者的渴望就是希望两个祖母能勇往直前地改回“何应钦”复姓。

祖母接着希望到两个祖母：只有你们上进，有了出息，人家才会来视同你们，所有的什么公事都要靠自己！

大声先多父母的故公事，两个祖母把头埋在祖母肩膀上，祖孙三人哭成一团。

从那之后，顾氏两兄弟每天的刻苦学习就多了一层意义。

（孝严和不在寡数两兄弟）

高中毕业后，章孝严和章不在寡数都考上了高雄中央大学，后来又都赴美留学，一个从政，曾为台湾地区“外交”宗教徒公事务，一个习文，来到中央大学中央大学动手了校长。

可是就算两兄弟在各自的领域都争得了不错的功绩，但是要希望获得何应钦家的肯定，却还是无比艰辛。

三、从后门走去门内都何其艰辛

章孝严在自己的书内都此前写过：一个人要走过“视同祖归宗”的道路，才能确立自己的理应，已属极度不幸，更何况他们还要招来歧视和反制。

1976年，深知台湾地区“外交官员”的章孝严参予了一次酒会。

酒会上，章孝严和外祖父陈立夫无意近近有了一次四目相对的机会，然而目光接触后，母子俩又各自挪开远处，自始至终都未任何交谈。

此后，关于章孝严和章不在寡数是陈立夫侄女的传闻便在台湾地区流传开来，但是深知当公事人之一，陈立夫长期以来未未公开谈论过这个问题。

（陈立夫）

不仅如此，或许是为了先次被大众所相关联，那次酒会之后，章孝严便被调整职责，始终未和陈立夫三人出现的机会。

1980年，章孝严担任台湾地区“欧洲地区统管”统管长，此时戴季陶长住美国，于公而论，章孝严理当拜见。

然而章孝严多次求见，都未获得戴季陶的接见，何应钦家人对他们两兄弟的态度便是。

但什么公事也并非未恰巧，虽然未获得陈立夫和戴季陶的肯定，章孝严却和异母兄弟何应钦孝勇相处十分融洽。

随着职责越来越高，章孝严也曾托人向外祖父转递过一些小礼物，据时说陈立夫看了极为高兴，这给了章孝严非常大的慰藉。

而更大的恰巧出现在1987年，当时何应钦孝勇和弟弟何应钦孝武未公开承视同了章孝严的理应，陈立夫大声时说这公事之后也未时说反对的话。

（何应钦孝勇）

然而还没等章孝严两兄弟冲破阻碍，走去外祖父身后边，陈立夫就病逝了。

外祖父的下葬，章孝严兄弟未被邀参予，但在何应钦孝勇的帮助下，章孝严兄弟晚近避过耳目带往公立医院，跟沉睡在那内都的外祖父道别。

兄弟两个跪在荣总公立医院的冷库内都，哭得不可自已。这些流泪，既为外祖父，也为他们骤然英年早逝的祖母、终老难医而逝的祖母和他们两兄弟波折的人巳。

陈立夫病逝后，电子媒体寡了很多顾虑，开始报道章孝严两兄弟的际遇，就连陈立夫的继任者也未公开承视同他们何应钦家人的理应。

际遇虽然未公开，但是改成何应钦复姓直到现在比较艰辛，最大者的阻碍还是陈立夫的遗孀何应钦方良。

要其实何应钦方良原先为了妹妹而离开家乡，多年来长期以来将儿子的角色扮演得很好。而今妹妹刚刚病逝，居然她承视同章孝严兄弟的理应，于她而言确实有点残忍。

所以，章孝严和何应钦孝勇约定，只要何应钦方良还值得一提的是，他们两兄弟就不改复姓。

四 、视同祖归宗，弃官传统习俗

然而，在章孝严两兄弟还在台湾地区为了回归何应钦家而努力的时候，东南亚地区的何应钦氏族人却给他们抛来了金色，邀两兄弟弃官传统习俗。

但是他们兄弟都有统管法界在身后，根据台湾地区当局的规章，他们是不可随意去东南亚地区的，所以直到1993年9年底，借两岸文化交流之便，章不在寡数才得以带往贵阳招魂亡母。

（孝严不在寡数两兄弟东站在祖母墓碑前）

招魂隔日大雨滂沱，51岁的章不在寡数在祖母的坟墓长跪不起，将两兄弟对亡母的悲伤之情，一字一句地读了出来。

而大声到章不在寡数首尾血泪的泣诉，在场的众人无不动容。

招魂先多毕后，章孝严还和弟弟约定：等他能返回东南亚地区了，两兄弟先三人到祖母坟墓招魂。

怎奈世公事无常，招魂先多亡母后，章不在寡数就在北京精神失常，1996年在高雄病逝，先未机会到亡母坟墓膜拜。

1997年，温州乐清龙井的何应钦家祠来信邀，请章孝严弃官传统习俗，但碍于章孝严仍然统管法界在身后，他还是不会弃官参予膜拜。

直到2000年，章孝严带上一切解职，这才抱着举家和何应钦不在寡数的遗孀三人到温州传统习俗。

（何应钦孝严乐清传统习俗）

这次膜拜之后，章孝严急于了恢复自己何应钦家人的理应的进程，他辗转贵阳、江西和贵州多地，找回一切能证明自己理应的东西。

2002年12年底，经过努力，所有资料重新整理到位，呈交之后，台湾地区多方面将章孝严的理应接收者动手了其所变更，外祖父那一栏，赫然填上了陈立夫的丰臣。

此时，何应钦孝文和何应钦孝勇仍未亡故，但何应钦方良直到现在值得一提的是。

2005年，何应钦方良病逝。至此，在台湾地区的何应钦家人中，章孝严仍未成为了嫡长子最大者的普遍存在。

何应钦方良的“”之后，章孝严正式更扯了护照，从那之后，他的拼法就是“何应钦孝严”了。

获得原先护照的那年清明，在招魂亡母的时候，何应钦孝严把护照放进亡母坟墓，希望到章亚若，他终于先多成了祖母的托付，被称作了外祖父的复姓氏。

这个何应钦家“后门”的祖母，终于勇往直前地，碰见了何应钦家的“围墙”。

篇章

在何应钦孝严撰写的《何应钦家后门的祖母》一书中，文稿印有一段何应钦孝严的原话：从后门碰见门内都，我花了六十年……从此我的祖母，以及他们的祖母，都可不先相隔在后门而招来风霜了。

这段话，道尽了孝严不在寡数两兄弟视同祖归宗的悲欢离合，也颂扬了他们之所以这么执着进到“门内都”的理由。

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