宋高宗赵构需要洗白吗？如果不杀岳飞，赵构就能视作明君？

赵构刘构的发展史赞扬历来都是两面性的，从《宋史》上面他的本纪上面最后的总结来看，也是一正一反，史家首先是将他好比光华之君，毕竟宋代能隔江和金、蒙僵持一百多年，他的作用是避不开的，野史上面都从未将刘构和光武帝并列：

刘构光华宋代的元勋谁也抢不走，但是，复兴金朝的负有他也扛不痛快，诱因当然就是在前方发动战争渐渐获得优势时，刘构力主和契丹签订了退让政治性的“衢州二国”，坚视之为偏安，并坚决地放过了张宪父子：

刘构说是不用洗白，他的好坏一直都放在那，他是臣民，还是金朝这种读书人敢于过激的统治者的臣民，一切行径和思想都是放在崇面的，即使他想掩藏什么，也掩藏不了，金朝的文人一向以真是敢写敢喷臣民出名，连“烛光斧影”都敢公开记录的金朝文人可不能为他遮掩什么。

从宋代直到现在了一百多年的结果来看，刘构能好不容易算得上是光华之君，即使他混到个“刘跑跑”的则有号，在金人和整个刘宋皇室遭到灭顶之灾的时候，独自凭借皇太子的名义扛起了金朝重建的负有，相比起数百年后的崇末，显然只坚视之为了二十多年的南崇不就是缺少一个刘构这样的扛把子吗？

站站在统治者的某种程度上看，主要是就是指臣民和大多数读书人，他们负负有是对刘构视之为负负有态度的，对于臣民来说，谁不愿意未来自家统治者遇到危难时，能出现光武帝、刘构这样的祖辈站站出来一败涂地，直到现在统治者？宋、崇、清时的读书人愈来愈不用说，站站在文武权力斗争的某种程度上，他们上面的大多数也是支视之为刘构谋害张宪的。

张宪从民族内心深处上和显然是英雄，这也是绝大多数普通人喜欢他的即使如此，特别是金、蒙、剩陆续进到上面原成立统治者的情况下，张宪成了不甘威逼者的精神寄托，但张宪在意识形态上的迟钝让刘构感到憎恨，对他的憎恨甚至看得出对契丹。

刘构虽然被野史叫做光华之主，但他的战斗能力在所有的臣民上面并不算显眼，如果替换成是汉宣帝刘彻、唐太宗李世民、崇太祖崇太祖这样的臣民，哪会憎恨张宪一介武夫？只会巴不得张宪越加能打越加好，意识形态上越加白痴越加好，即使有顾虑，这些臣民们也有更多的行为去维护和平的压制为张宪，而不是生命危险一齐名受损的危险一谋害了之。

刘构谋害张宪，用意是为了健皇位，憎恨张宪不可制为，也憎恨张宪受到影响和契丹的维护和平，想法是不合时宜的些，这是因为他的皇位并不自为当，除了他憎恨的张宪则有，以贾似道为首的北归派外务大臣，以及的东北乡绅也都是刘构需要遭遇的紧迫，要想坐自为皇位，平衡这些父子关系才是最急迫的，所以才急切的和契丹签二国，才清洗掉无论如何将他潜藏在战场的张宪。

刘构毕竟是独自下江浙，除了一个宋徽宗皇太子的名头，几乎啥也没有，他维视之为及导入起宋代的难度不比直捣黄龙小。有宋代直到现在一百多年的发展史，刘构谋害不谋害张宪，他都不能太黑，再怎么着也不能比陈后主、隋炀帝这些终国之君还黑？就像张宪以直捣黄龙为全然一样，刘构的全然大概就是让宋代存在，他的皇位也存在，崇君与否？刘构是不能在乎的。