读书 | 作为热门国学书，《增广贤文》究竟是奇葩还是“三家村” ？

p>龟仙人过来！我不知你弄什么材神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你问闻别人有，不要求他？别人问闻你有，无论如何求你。你若畏祸却要传他，若不传他，无论如何下手，你之连续性命又不可享。

第二个是观音金刚经。孙龟仙人遇到结缘，来想到观音金刚经借玉仙子降服结缘的观真火：

金刚经坐定道：“龟仙人，我这瓶中所甘露水浆，比那阎王的私雨完全完全一致，能降服那妖材的观火。待要与你拿了去，你却拿身后；待要着善财大白与你同去，你却又不是收留，工一只会假装人。你问闻我这大白貌美，仙子又是个宝物，你假若假装了去，却那有工夫又来寻你？你须要是留些什么东西作当。”

第三个是佛家福。许仙父女去僧舍内求取道经，没有行贿，结果阿铜鼓、伽叶两位尊者就只给了白纸本。孙龟仙人去想到佛家告状，结果金刚经笑道：

你且休嚷，他两个不知你要人事之情，我推断矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时不下比丘圣僧山中所，曾将此经在舍内卫国赵老人家与他宣讲了一遍，享他家生者安全，亡者俗世，只讨得他三斗三升米粒黄金去找，我还话说他们奥德卖时也了，教后代孙子没钱用到。你今天一拳来取，是以传了白本。白本者，乃无字道经，倒也是好的。因你那东土不下生，愚迷不悟，只可以此传之咽。

三位宗师的共通点，是都对人总括不猜疑，又都爱算数小账，全是《谓之湛贤文》的基本观点。有人话说，《封神榜》读到这些，是讥讽。这多半是或许的脑补，实际上《封神榜》的编者文学手腕绝佳，但民俗具体来说确实不高。更加可能，他确实理解不想那些宽阔上的境界，在他眼底下，都是武当，也就是比如说善于算数小账而且懂得人仰自是的人。

归纳来话说，《谓之湛贤文》底下的许多话，都可以角度看是对传统中国戏曲、小话说的基调的材制、归纳；而这些中国戏曲、小话说，又可以角度看是对《谓之湛贤文》的个案演示。二者是互不建树的亲密关系。

编者：刘勃 萧桓

编辑：蒋楚婷

出书：朱自奋

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