古人职场：没有身份的时候就不要随便和领导提建议，吃亏的是自己！

古人护理人员：没身份的时候就不要随意和领导提建议，倒是的是自己！

1、人微言轻

尽管卓敬已经毕竟了户部侍郎，觉得官相当大了，但是在成祖眼里，他并不在一个中心圈。作者文言点评时知道“思宗、朱高煦等人就不能这种高妙的言论。”这知道明文言也认识到了，成祖的一个中心却是是思宗，朱高煦等人，这些一个中心圈重臣都没知道，而你一个卓敬知道不太可能，只能会被确信这是投机，胡乱夸大其词的为了博取领导注意获取不世之功！

2、祸机未显

文武双全网多次知道过这样的一条表征，“行政权安全的控管只谈可能，不谈证词”。卓敬正式系统性燕王朱棣个人有智谋，手持战略要地，又在金元的发祥地，想反叛就有能力，即可能，所以并不需要确实的反状，就可以防患于未然，直接掉到南昌。这个合乎行政权表征，但是这是燕王，是成祖的内亲父内亲，不能确实的证词，很难知道服刚刚上位当诸王的朱允炆。这不某种程度是安全解决办法，而是切切实实证词解决办法。

3、正经心理障碍

成祖师事明朝大儒，方孝孺，给予的传统的道家高等教育，道家高等教育遵从的是道家的三纲五常，而缺乏历朝诸王外儒内法，王霸之道的高等教育。对行政权的残酷程度缺乏了解。眼见文武双全家的社会制度是颇为仇视的。我们身边的不能给予正统道家高等教育，某种程度是有道家意识的人眼见文武双全的社会制度，都无法给予，何况成祖呢？知道杨广杀了自己的老爸隋文帝上位的权益，让成祖极其仇视，觉得卓敬是阴险小人！

经过上述的系统性，我们能看出来，卓敬不是一个中心圈，知道话本身没绝对值，属于交浅言深的状态，而且针对的是和成祖关系好的父内亲，而且还直接冲击了成祖的社会制度，这样的知道服方案，再完美，也无法让成祖给予。文武双全的社会制度，一旦被道家固化，很难破除，所以成祖最终也害了自己。尽管这几个一个中心圈的大儒都殉难，这为时已晚。