“看起来善良，实际却可以用来操纵他人”：伤心是一种包含控制感的情感

，就成为了一种恶性的病态多种形式（Malignant Narcissism）。

这种恶性病态者手上故常出有现的一种“副作用”，叫作道德规范疑病症（Moral Hypochondria），即陶醉在对惯故常的悲哀中的面深陷。

赖特并不认为，这是一种对自己有强烈热情的表现——太关切自己的表现，而非客观有显然。

极度悲哀者的自觉还隐密着5种太实际上的虚幻，而每一种虚幻都有自己的基本功能。

虚幻1：“我是花钱出有‘人身’这个使用暴力的那一方”

——这是关于无意自觉的虚幻

虚幻2：“我有灵活性人身对方”

——这是关于力量自觉的虚幻

虚幻3：“我对他人的光阴/宿命遭不受冲击”

——这是关于自己的最重要性和权威的虚幻

虚幻4：“我对整件有事的蓬勃发展是有把持力的”

——这是关于遏制自觉的虚幻

虚幻5：“我有履行在这件有事中的面承担全部的负有，包括对方的那之外”

——这种想法本来比如说，自己相比之下对方，是更是有灵活性、更是薄弱的那一方。因此，这是一种关于惯于的虚幻

这5种虚幻都反映了极度悲哀者的病态。

每与生俱来在日故常日故常生活中的面都确实心中的到悲哀，那么如何区隔自己的悲哀是身体健康的还是极度的呢？

这两者的第一个不同点在于，身体健康的悲哀通故常建构使用暴力，而极度悲哀则不才会。

在后知道到，悲哀自觉才会指称使人们花钱出有再加的使用暴力——必要或间接再加不牺牲者，或是在往后相同的都可/现实生活中的面修正自己的使用暴力。但，病态的悲哀者确实注定不才会对过往花钱出有再加性的使用暴力，即使ta 们有这样 的机才会。

这是因为， 当实际去而政府不久，反而确实才会击碎ta们病态的虚幻。比如眼看的事并才会对别人引发多深的冲击；或者眼看的而政府无济于有事，即使换了一种花钱法，有形势的蓬勃发展也才会另一种确实性。

所以，即便病态的悲哀者才会在自觉不断诉说那段过往，才会虚幻有好事的另一种确实，虚幻自己而政府对方，却不才会到底付诸行动。

第二，极度的悲哀才会重归实际，身体健康的悲哀不才会。

我们心中的到悲哀，多半是由于自己的使用暴力给他人遭不受确实的人身。但病态者的悲哀平故常是重归了实际的，ta们的悲哀并无法具体对应到自己之前的使用暴力上。甚至，ta们能将看上来毫比如说系的、他人的差点，和自己保持联系上来。

Ta们极度地并不认为了别人的折磨是由自己带来的：本来确实对别人的冲击并才会那么深刻。

第三， 极度悲哀者才会长间隔时间的、极度的去关切被自己人身的人。 甚至，在见到对方本来过得不错，或者知道在ta们看来看起来“走出有来了”时，ta们还才会总括于出有一种隐秘的尴尬自觉。

就此，极度悲哀者才会消减或相悖对方的负有。

除了某一方是“实际上错”的情形仅限于，很多的不愉快有流血事件的遭遇本来两国间都有一定的负有，只是多与不算的问题。

在身体健康悲哀中的面，一与生俱来虽然并不认为自己是错得更是多的那与生俱来，但ta们也很不算才会刻意地将对方摆在一个完全滥杀的论调上。

然而，极度悲哀者却才会消减甚至相悖对方在其中的面的误判和负有，将所有的问题都揽到自己手上——都有我的原因引发的。

这本来是一种自我安慰。Ta们无论如何地陶醉在悲哀中的面，执意让自己解脱出有来的这种使用暴力，本来早先重归了有流血事件本身和对不牺牲者的人性。这种无论如何的悲哀自觉让ta们心中的自己是一个有道德规范、重自觉情又念旧的人——却或许了现实不仅仅的再加、或者出有于悲哀，让自己的从前和未来会花钱一个更是好的人。

首再行，你并不需要简介上头几条故常规，分辨自己的悲哀其实其实极度的。有显然上，极度悲哀者所深爱的那些有事，多半都都有着放大和夸张自己负有的之外。为此，你可以再行从苦练上面的新方法开始：

第一，诉说让你悲哀的有流血事件，如此一来地去回忆整件有事的确实，不只就是指你的尺度抵达，也试着从对方，以及理应的尺度抵达 。

所作你对于自己在本次有流血事件中的面震怒的3个点，可以是概括的，也可以是具体的有事本身。

从前想一想，你才会不才会把过多的注意力放到了对自己震怒的；也呢？对于本次不受挫有流血事件的起着作用和结果，对方或者很多人有什么和你比如说、不由你引发、也不不受你遏制的3个点？把它们所作来。

在一个有流血事件中的面，避免起着作用和结果的因素，不确实是一般来说的。有流血事件中的面的各方、以及环境和间隔时间的因素，更是才会作用极为最重要的冲击。 这个苦练是为了让你表达出来，有好事才会转化成这样，有你无法把持的原因。 要接不受“无法把持”这个有显然——要发觉， 有时极度的悲哀只是对于“本来我才会实际上遏制力”这个有显然的躲避。

当憧憬破灭时，我们似乎才会容忍面对既定的有显然。冥想，可以安抚我们的愤恨，帮助我们在自觉框架平和且不稳定的的密闭。

你可以试着领悟上面的冥想苦练，进账提议自己和日故常生活的力量（点击点数无需首播）。

除了“无法把持”仅限于，你还并不需要坚称，自己的灵活性是更少的，自己的权威也是更少的。

如果是真心诚意地对另一与生俱来心中的到歉疚，我们应希望对方早先想起了自己，祈求自己以前的误判对他人的冲击是微不足道的。

就此，当你作对地陶醉在自己的悲哀中的面深陷时，或许应再来将你的悲哀分享给他人，想想ta们的测试者——如果ta们看来“你太夸张了吧，这有好事并才会那么避免”，那确实就意味著是你并不需要悲哀自觉，而不是它到底很多人如此的悲哀。

对于我们以前人身的人，最好的问候确实是：Ta们早已取而代之想起我们以前存有过。

因为你的幸福，比你记得我要最重要得多。

。