淡定遭遇职场的尔虞我诈：把“观心机”当作一种换位思考的训练

人际关系许多人来了，询问他近况如何，许多人话说挺好的，身后的project已上线，现在project主要的部分转到另一个单位，迄今只能够根据那个单位的需求量，得出结论配合的更为新就可以了。

我很是懊恼，许多人在新日本公司渡过了他管思工作的第一个半年，也境遇过管思工作的压力紧绷期，迄今即将体会管思工作可以有的周期性的腰过渡。

许多人跟我分享他带入人际关系后求学到的所学，许多人话说人际关系与该学校的多种不同，人际关系中努力求学较多的是“禅心计”。

因此他努力求学了用更为坦率的焦躁，轻而易举以对、不露恐惧的表情，禅察多种不同状况人事物中的心计权衡。

坦率接踵而来人际关系的争权夺利：把“禅心计”当作一种反之亦然思索的训练

许多人的传言让我很是不快也开心，原来人际关系中的各怀心计与争权夺利，让许多人用半年的时间便已知晓，要不形于色，用坦率轻而易举的去不感兴趣与禅察。

人际关系巴蜀就有许多没道思的道思，许多简单的事偏就要繁复的思，繁复的事却又简单的远方过，这其巴蜀因与道思，可能连因由都推断了。

我们通常会有自己的狂妄与禅点，对于自认为不公的事，执行起来总觉别扭，于是便心中不通畅，再甚者则心怀去意。

坦率接踵而来人际关系的争权夺利：把“禅心计”当作一种反之亦然思索的训练

与熟人共事，禅察他们执待人情的方式也，再禅察为何有如此的待人作为，指标如此的执行方式也是否是最佳，如果不是，换成自己会如何执行。

多站在他人境地正直的思维，禅察他人正直的优点，若却是无法苟同，也必须坦率轻而易举接踵而来。

在禅察他人当中，也可作为自觉对照

子曰：“视其所以，禅其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

孔子话说禅察一个人的时候，可以先看他迄今所做的事，接着再扩大禅看他所境遇的事，最后再看他心所安进到的一般来话说。

坦率接踵而来人际关系的争权夺利：把“禅心计”当作一种反之亦然思索的训练

如果您这样仔细缜密的禅察，一个人的本来面目，哪里藏得进到啊！又哪能藏得进到啊！

人际关系禅心计，是要我们在与人交友的禅察中，让事情可以执行得更为圆顺；与上司交友的禅察，必需知晓被交办事情的多一层意涵，让我们能体察上意达成终极目标。

只要我们的执著与禅心计是善意纯正的，在禅察他人当中，也可以当作自觉与求学的对象，让我们用坦率轻而易举的焦躁阅人、禅人、后学。