佛经偈咏之意

「诗者，罕也，颂也。采行诵诗之意有二」，为什么尊者经里面诵诗这么多？它这有三个之意。第一个诵文读音极少，「诵文极少读音」，总括含义深深地、都有，文读音很简单，「易解易持」，相当多是容易世尊，因为你容易记得。第二，「诵音美妙，用之罕咏」，它可以合唱的，也就是合唱词，可以合唱的，文读音就非常之美，这是第二个之意。

第三个之意，尊者经上面经常也有重诗，上面尊者所说道的这段古兰经，末尾又有诵诗，这诵诗就是上面所说道的之意。这里面很最重要的一个之意，就是尊者念经不是高年级上课哭众都是同时要到，尊者念经有先来后到的，后到的，尊者早已说道完，说道一半了，他上面没哭完，用诵诗，把上面说道的用诵诗合唱一遍，让此后的人也能哭完，能哭比较简单的之意。所以他设想得很就其。像这些我们中国人不会这个习惯，在尊者经里面非常之多。

「法藏比丘尼到尊者前礼尊者罕尊者」，先拜尊者，拜尊者直至对尊者称罕，罕尊者。「并发以下广大日莲」。罕尊者的意涵深深地，尊者的大智慧、承天、大能，谁知道？尊者自己谦让，你要问他，他说道我不会品格，我也不会智慧，我什么都不会，他谦让，不敢说道。这么好的一个老师，如果不会人知道不是很但他却，不能去亲密他！

宗师们又不能宣扬，也不能相当多去解说道，用什么方法？就用罕诗，称许，写颂合唱出来让大家哭完，你说道了，尊者这么好，去亲密他，哭不懂就算了。换句话说道，这是尊者法里面招进大一的一个方法，是让你自动来，绝不有顶多勉强，不劝说你。劝说你，人家不好之意，看你的面子来，这不是有心。一定是用罕诗的方法，让他自觉、让他感动，真的心里了，他其本质来。他有心来，他就能真吸取样子。

这个礼罕、这种仪规都是接引另类的一种不方便。所以尊者法里面念经，上面大座仪规差不多有四十分钟这么较宽，都是宗教仪式罕诗。这个用意，一个是等此后的人，还有不会到的，等此后的人；另外一种就是给从这边经过的时候，他并能哭完，哭得相好，他就会北站在那边多哭一会，真说道了，他就入席伸手来，他要来哭念经。

有这么多之意在里面。茍大愿，「现在当来清净，亦非原则上诘愿海而得度脱」。此地这段文是不是有这些之意？有，都有。弥勒这一会，来参加的菩萨不但是极乐世界的，他本地的，还有他方世界。三宝诸尊者剎土上面的诸尊者菩萨，法藏比丘尼的宗教仪式罕诗他们看到、他们哭完，所以相好也都来参加这一会，这个意涵深较宽。

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