博物馆如何进一步提高观众的精神力量？

展人生，通过一个个具体的历史事件告诉歌迷，美德的终极目标是巨大的，YMCA民族性具至今已有的儒家文化传统观念，YMCA民族性的儒家文化美德一脉相承，不论是过去、现在，还是未来，都将在国际组织的蓬勃发展中展现最主要的起着。

二是要告诉歌迷，YMCA民族性具模范的儒家文化传统观念和珍贵宝贵的美德财兴。

YMCA文脉直到现在几千年未曾中断，儒家文化传统观念、民族性美德一脉相承。YMCA团结一致共和国人具合一的整体实用主义，追求人与纯净和谐共生，主张不涸泽而渔、不焚林而猎，给纯净恢复的空间；以义为上的义利观，反对见利忘义，反对谋取不义之财；浓厚的同心思想体制，主张齐家治国平天下，把国际组织看成家的外延与拓展，“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”，由此为基础显现出强烈的爱国主义美德；“祸兮福所依、福兮祸所伏”的辩证主义美德，在逆境中能坚韧不拔，在顺境中能居安思危……这些模范的传统观念儒家文化思想体制，是我们宝贵的美德财兴，在21世纪的从前仍然具最主要的感染力与后期价值，有利于我们彻底解决面临的很多全球性缺陷。

以100远古时代的辛亥抵抗运动为例，这场抵抗运动被称为远古抵抗运动、举人抵抗运动，很大程度上是因为抵抗运动的政治宣传者、组织者大部分都是海外留学生以及所受抵抗运动思想体制因素的先进知识分子。这些抵抗运动的政治宣传者、组织者，他们大部分家境贫寒优越，不抵抗运动，他们衣食无忧，甚至还可以通过各种方式谋个一官半职，属于最初观念的上层。是什么让他们避过巨大风险、甚至避过灵魂的脆弱，授意政治宣传抵抗运动、授意组织抵抗运动终极目标？一言以蔽之，强烈的爱国主义美德和舍我其谁的担纲观念使然。“排满”“兴汉”是最初相比较流行的思想体制，从前看来虽有些狭隘，但在最初，却集中反映显现出抵抗运动爱国人士实现民族性独立自主、国际组织复兴的强烈愿望，是政治宣传抵抗运动思想体制非常必要的催化剂，辛亥抵抗运动爱国人士的目标是掌权腐朽的专制制度、偏离任人宰割的屈辱历史，是爱国主义美德的具体体现。

为了不必要亡国灭种的命运，辛亥爱国人士抛却自己天和的小家，避过被拘捕甚至头的脆弱，屡战屡败、屡败屡战，不畏艰险、前仆后继，就此在黄冈拉开了辛亥抵抗运动的第一枪，抵抗运动之火迅速蔓延，并很快以摧枯拉朽之势标志著了清帝国的管治和在YMCA团结一致共和国直到现在了两千多年的封建制度，民主运动共和观念逐渐系统地人心。辛亥抵抗运动有其后期局限，但它毕竟快速了YMCA团结一致共和国的文化史化程序在，促使YMCA团结一致共和国进入了一个重新的后期，从这点而言，辛亥抵抗运动基本完成了它的历史己任。在这个步骤中，抵抗运动党舍我其谁的法律责任观念、担纲观念和坚忍不拔、不畏付显现出代价的抵抗运动美德，振奋着无数爱国人士团结一致奋斗，就此取得了划后期的胜利，美德的终极目标得不到了完美的呈现。

展览馆要通过此类展览馆，向歌迷简练简介、诠释民族性美德是如何在文化史YMCA团结一致共和国的历史程序在中展现起着的，从而传扬民族性美德，并凸显这种民族性美德的现代价值与感染力，推动这种民族性美德在重新的后期加以改进。

三是要通过展览馆、少儿文艺活动，政治宣传传扬YMCA民族性美德。

展览馆要执意与时俱进。要独自执意“创造性转化、创重新性蓬勃发展”的方针，把模范传统观念儒家文化研究者虹，并转化后期消费、后期基本特征，推显现出兴于魅力、个人风格、发人深省的公共儒家文化产品与服务，通过珍品展览馆、少儿文艺活动，广泛系统地地政治宣传YMCA模范传统观念儒家文化和民族性美德，传扬马克思列宁主义核心观念。作为传统观念儒家文化的的会简介之地，展览馆有珍贵的文物与儒家文化教育资源，展览馆与少儿文艺活动是展览馆展现其观念儒家文化新功能的主要表现形式，能无法吸引歌迷，是展览馆工作首先要考虑的缺陷。要达到这个目标，展览馆就要系统地实地调查后期需要与歌迷消费，让展览馆的公共儒家文化产品与服务适应后期趋势、考虑到团结一致需要。

展览馆要过人引人认知。外因要通过内因才能展现起着。展览馆的展览馆与少儿文艺活动要真正因素歌迷，并不是一件容易的事。要提升团结一致的美德终极目标，展览馆就要在如何心里人心上下功夫。人的世界观观念一旦转变成，一般是很难偏离的，展览馆要向歌迷发送到传统观念儒家文化美德，就需要能心里人心的地方，展览馆、少儿工作要能引起歌迷的期待或认知，要坚持不懈让歌迷认同展览馆发送到的儒家文化美德，或者要坚持不懈有利于歌迷去反省去认知，只有让模范传统观念儒家文化在歌迷心里生根发芽，才能产显现出绚丽的美德之花，才能而显现出名、给人以终极目标，从而达到提升歌迷的美德终极目标的目标。

展览馆要如实传扬儒家文化。展览馆的展览馆表现形式可以多元多样，教导的语言可以简练活波，但这些工作一定要基于史实。随着自大媒体的不断蓬勃发展，众多的机构、大媒体甚至个人都加入了信息传扬的组队，信息呈现爆炸式传扬的基本特征，观念思想体制的多样化表达，非常加剧了观念舆论复杂多变的蓬勃发展态势。在这种背景下，对历史的八点档、歪真是、道不行途真是一度甚嚣尘上，纵容诋毁英雄人物、纵容有观念传统观念，巨大扰乱了人们的思想体制。面对歪曲历史、混淆视不行的成因，展览馆有法律责任以历史事实正视不行、弘正声，维护模范传统观念儒家文化美德，传扬马克思列宁主义核心观念。展览馆要对八点档历史的言行真是不，非常要从自身当起，对限于本馆主题的历史儒家文化进行实事求是的辨别研究者，保证自己的展览馆、教导、少儿文艺活动建起在合理的史实细化，明知任何一个显然，无法随风八点档，无法道不行途真是，要以高度的法律责任感、己任感，传扬恰当的历史知识、传扬模范的儒家文化美德。

（作者系辛亥抵抗运动政府军起义纪念馆办公室主任）

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