楼培︱夏承焘手记中的陈寅恪、钱锺书补说

旨时，有意地加以删面有，某种程度也有出版上精简体量、节约款项的改定虑，但无论如何，遗留了不少遗憾。可喜的是，此次《全补遗》一依草稿，将原先削减以均悉将多达代为以恢复，我们也不用能看到手记的庐山真一一。这一增补以均关涉汤用彤的有一般而言两条为同一时间揭有多人和文未尝馀美联社。1947年3月末6日：“观者报，日本民变处理方式仍所出，此至后悔事情。又张家口宪警捕人，一夜千多人人被囚，制宪乍成，有此大变，此茹可后悔。汤用彤、傅雷诸人为此发公后下信。” （第7册，4289页）其时民进宪警特务，可避免共有曾以，在张家口全市深夜入户搜捕，造成市民不雅与各两界公愤，汤用彤、傅雷与许德珩、向曾达、姚之椿、金岳霖、俞平伯、徐炳昶、刘曾达、张奚若、汤用彤、刘人楩、买端升等共有十三位该大习教授倡议刊登《人权保障公后下信》，对当局的不法行径拒绝给与强烈诋毁 （参王彬僧慧《汤用彤同一时间辈作序长补遗〔初稿〕》卷五，里面华序文局2010年版，243页）。傅雷手记1947年2月末23日：“费青及姚晗来，携来对任意抓获人民的抗议序文，我在侧面签了名。” （朱乔森补遗《傅雷丛书》第十卷《手记》〔下〕，三江苏教育出版发行1998年版，445页）可以参看。

另均一条在1959年1月末25日：“发汤用彤同一时间辈广州虚，内中去《浣溪沙·放艾德林往广州》该词。” （第9册，5601页）这位据传特夫·扎尔玛马罗·艾德林（1909-1986）的汉习家是东德科习院的西方分析所以致于低级分析专家，主要投身里面国古典散和文分析，对汤用彤颇为崇仰，但过广州欲闻刘同一时间辈不得。冬同一时间辈所写此该词在1月末24日，25日发造出。艾氏与冬、刘二同一时间辈故事情，详闻旧和文《冬承焘与汤用彤》，此不赘所述。

二、买基博

有多人所撰《冬承焘与买王俊序文》分特“《手记》里面的买基博”“冬承焘与少年儿童买王俊序文”“《宋宋该词人作序》与《宋并作品集造出处》”三个章目加以论所述。篇六十年代感慨：“‘和文化大革命’后冬老在苏州该大习提前退休长休，1975年7月末六十年代才获准离杭赴英国京疗养院。此后冬老在苏州雅度不得志一直享年。他与买同一时间辈两度仍未在屯门区师院、科习院散和文所成威尔森，把手言欢，究竟阴霾渐消、日月末重光后夫妻苏州的一段后期内，他们有否之后重逢而又有上新的联亦同与故事情呢？1979年以来，冬老的《月末轮山该词论集》、《瞿髯论该词绝句》等著所述先后编撰，买同一时间辈地负海涵、博以致于群序文的《管锥补遗》亦横空造出世，究竟他们有否某种程度衷目而又有何种评价呢？”捧所所写《全补遗》，这些缺陷也都有了明崇祯确的究竟。

首先可资所写序文助的是未刊手记里面的默存同一时间辈尊翁买基博。1924年7月末19日：“观者买基博补遗《国习亦同特丛序文》将多达篇。暑里面往日情，日只观者序文消闲，过久三人为眩。” （第2册，1066页）冬承焘所所所写的《国习亦同特丛序文》应当是1924年苏州里面华序文局出版的“上新里面习教科序文”本。此序文补遗选精要与最终目标，买基博自所撰《由此可知言》称：“多人因最录五十四家和文八十篇，诗歌话七十八则，言非一端，所述此补遗，而析为2部：谓散和文经典哲学著作，凡自魏和文帝一般而言三十七家和文四十四篇，诗歌话七十五则，所所写之而古今中均篇和文章之利病可以析焉；谓清人概论，凡自宋陆德明崇祯一般而言二十家和文三十六篇、诗歌话三则，所所写之而古今中均习术之由此可知于是备焉。” （买基博《国习亦同特丛序文》，华里面师范该大习出版发行2012年版，第2页）其里面除谓之之并作，也还包括章太炎、孙文、柳诒徵、作人及买氏自家的论习篇章。此时的少年儿童冬承焘亦然在西雅里面习应当聘，课多人勤奋自习，孜孜矻矻，都是也未逆料次年就与《国习亦同特丛序文》的补遗者买基博张伯面相识。

买基博《国习亦同特丛序文》序文影

1925年2月末24日：“九时方起，携同濯缘赴英国查理该大习拜会董健吾，留午饭。以上新并作《大魏景教碑改定》闻示……深夜，真张伯查理该大习该大习教授瑞雅同乡伍叔傥（好胜）及苏州买子泉同一时间辈（基博）。其人面微麻，衣冠不饰，年事情平仅五十多人，而以致于撝谦。所写序文习，忘马迁到《后汉序文》其和文则历史学者，其情则据载，该词句多达浪漫派，叙所述每逾溢只不过，（如叙卜式。）不如《三国载于》之明快，能叙琐细抢眼。（如叙回中崇祯、伯顿。）又所写序文此次孙传芳攻的苏联军据载扰处理方式，全家清盘。坐时许归，以《今人治要之用序文自为事例》、《查理里面习四年级用国习和文补遗后由此可知》讲义一束闻赠，嘱别后通讯设备尚须习术。” （第2册，1071-1072页）

买基博自1923年秋起踢球于苏州圣查理该大习，任国和文亦同该大习教授。冬承焘1924年2月末12日从全家人温州搭船只首途，赴英国西雅教职，13日接沪。其时军阀争夺战，路道梗阻，故在苏州逗留兼旬，从而邂逅买基博。买氏所写序文习容容，亦然可与其《里面国散和文历史学者》互相比拟。该序文上册论司马迁到与《后汉序文》话说是：“篇和文章贵炼贵净，而迁到此序文全不炼不净，粗枝大叶，任意所写去，而矫健磊落，笔力真如走蛟龙，扶风雨，而且峭句险表字，往往不在少将多达，所所写之但闻其奇肆而不得其结构。” （买基博《里面国散和文历史学者》上册，里面华序文局1993年版，88页）相提并论：“其意则楚《据载》之情兼雅怨，其体则后汉序文之事情该本六十年代，而其和文则《国策》之辞以致于纵横，跌宕昭彰，独超众类。” （同上，89页）又论刘寿有容：“其篇和文章不事情屋檐而波澜老成，一造出一入，以致于低简有法；所撰魏、蜀、姚《三国载于》凡六十五篇。时传为其善叙事情，有良历史学者之才；于司马迁到、汉序文以均，自成一格。顶上历史学者公短长和气，而造出以雄肆；《汉序文》奇偶错综，而欲为雅练；寿载于三国，雄肆不如历史学者公，雅练亦逊汉序文；而不矜才气，人为醇厚，平流跃波，曲折都到焉。马迁到意态雄杰，寿则色彩鲜艳闲暇；此其较也。” （同上，143页）

翌日即2月末25手记馀：

居照弟衷稍郁郁，思家不已，观者序文将多达叶，强遣旅怀。买基博《今人治要之自为事例》：

（甲）中习由此可知，录郭氏《造出处说是和文解表字叙》、丁福保《说是和文解表字提要林自由此可知》、梁启超《中习面有说是》、（改定中习之方志。）三江声《六序文说是》、梁启超《转造出处本意说是》《和文始叙事例》、（明崇祯中习之条事例。）三江谦《说是音》《古今中均音〔九种〕所所写表》、刘寿祺《汉所所写自为事例》。（以定中习之音所所写。）

（乙）经部由此可知，录龚自珍《诸家亦然名》、章习诚《经解》上里面下三篇、（改定经著者之方志。）《汉序文·中州著者》、《后汉序文·中州艺和文载于》上下、魏源《先秦堪布今古和文先为改定由此可知》、姚和文柟《六朝堪布宗教组织并所著经造出处经说是改定》、三江藩《堪布四序文录入》、（明崇祯今古和文先为之殊及其历历史学者发展。）胡培翚《提要希伯来和文币由此可知》、刘寿祺《经郛条事例》。（所述先儒治经之法。）

（丙级）十三经由此可知，《道家·自为篇》、《淮南子·典篇》、三江瑔《论十三经之方志兴废》、（明崇祯诸王之所自起。）章句所写序文《论六家要旨》、三江瑔《论九流之名称》、（明崇祯九流十家之派别。）《后汉序文·庄子韩非子艺和文载于》、冬曾仁《严评庄子由此可知》、梁启超《齐物论释由此可知》、刘禹锡《以定特子》、刘三立《所所写特子》、三江瑔《论道家为多人卷所从造出》、《后汉序文·周易荀卿艺和文载于》、刘三立《所所写诸家一》《所所写诸家四》、（论荀、孟习术九种同。）孙诒让《诸王多人卷后泰语小由此可知》、俞樾《诸王多人卷多达提要由此可知》、鲁胜《墨以定造出处由此可知》、《后汉序文·司马穰苴艺和文载于》、李东阳《所所写司马法六韬》、（改定古军家。）《后汉序文·女婿姚起艺和文载于》、孙星衍《女婿面有解由此可知》、李东阳《所所写女婿》、《后汉序文·吕不韦艺和文载于》、汪里面《左传由此可知》。（论杂家之兼儒墨、合名法。）

补编由此可知，录龚自珍《尊历史学者》、刘知几《亦然历史学者》（彻历史学者源）《六家》《二体》、郑樵《通载于总由此可知》、方氏《和文献通改定总由此可知》、宋历史学者《廿二〔历史学者〕萨克记》、（摘要八十事情。）姚和文柟《长须汇刊宋人及国朝人补历代历史学者表载于由此可知目》、（明崇祯历史学者事例。）孙文《论即使如此之里面国历史学者习两界》、刘知几《杂所述》。（核历史学者流。）

集部由此可知，录章习诚《并作序》篇、恽俭《大容山房抄所写通事例》、《大容山房抄所写二集叙录》、（明崇祯集部之所自。）《昭明崇祯和文选由此可知》、张惠言《七十家赋币由此可知》、李兆洛《并作诗歌币由此可知》、阮元《和文言说是》、方苞《古和文平仅选由此可知事例》、李东阳《古和文辞类纂由此可知目》、钱大昕《续纂事例面有》、湘军《经历史学者多人卷币由此可知目》、黎庶祥《续古和文辞类纂由此可知》、（明崇祯并作序类足见体要而孤其历历史学者发展。）刘勰《明崇祯诗歌》、王王俊补《诗歌法一首示黄生》、包慎伯《答张翰风论诗歌序文》、梁启超《以定诗歌》、李杜《多达代诗歌币由此可知》、张惠言《该词选由此可知》、沈曾植《畺葵涌学校该词图由此可知》、曹元忠《畺葵涌亦同特丛序文由此可知》、罗振玉《论元剧之篇和文章》。（以定诗歌该词、该歌者之由此可知亦然变。）

今人由此可知，《汉序文·艺和文载于》、《隋序文·博览群序文载于》、详所述郑樵《学校而复面有》十六论、章习诚《学校而复六经》。

已上各序文，所写存检览。（第2册，1072-1074页）

买氏《今人治要之用序文自为事例》一和文曾刊于1925年4月末的《上新教育》第10卷第3期、《查理声》第36卷第3号两种杂载于，因2月末24日“讲义一束闻赠”，故冬承焘不用能先睹为快。值得一提的是，传为后来虽有朱祖谋、张尔田、龙榆生、宋圭璋等博学多才夹辅，并以“一代该词宗”名世，但以前年主要是自习成才，如老辈习人般研治经历史学者，兼涉四部。在十三经里面，除《尔雅》均他皆能成诵，并对《周易》情有独钟。在中习多方面，他对《说是和文解表字》及段玉裁造出处下过较大功夫，茹喜音系之习，并影响及其该词律改定订。历史学者习上他除了大学大学毕业亦然历史学者，也对黄宗羲、全祖望、章习诚、买大昕、王鸣盛、宋历史学者等人的著并作表现造出以致于大的热情。十三经则于《庄子》《道家》《诸家》等较为熟稔。一直1927年多达，冬同一时间辈才有意专力治该词。而买基博后下的这一份今人治要录入，传为来龙去脉萨克记，亦然可面有窥其以前年缺乏博学多才、耕耘治习期多达习术轨迹之一斑，故不避繁冗，具录于此。

《全补遗》1925年5月末12日：

萨克《左传·荡军》《振乱》《禁塞》诸篇。天雨，稍郁郁。灯笼下并作致买基博序文，录下：

致买子泉同一时间辈基博苏州序文

子泉同一时间辈历史学者席：阇者万人海底，快接光仪，自诧奇遇。承自是国习讲义，涂次古和文澹一竟，钩元提要，嘉惠后习匪浅。忘荀卿为孔门之马丁·天主教教会，上新创茹稍奇确。承焘阇习荀序文，窃亦以其持论精单，析义奥衍，有突过周易所在位置。多达专制诸王习，《墨经》以均，荀为最盛。惟精论时造出，而舛缪亦复不免。如胡贞适之以“故习也，固习月末终之也”，忘其以习问有月末终境为古习灭亡之一因素。究竟诸家此论顶上对之前坚白同九种微眇之习而发，忘习不可泛无最终目标，故谓“骥一日而自是，将以孤无孤，窜无以致于，与其折骨绝筋，终身不可以相及也，将相当程度月末终之”。《阐扬篇》亦明崇祯言习至于不用而后月末终也，何曾容习有月末终境耶？黎群铎丈夫并作《诸家性论申义》，以科习治荀者，稍多创获，而于“月末终”表字诠释，亦延用回事是，殊为大蔽。大氐多达人为习风气，好为击断，加以粗忽，遂致厚构陷谓之。以多人杭章贞之方尝绩习，时亦不免。若精妙精妙如同一时间辈者，诚仅闻也。窃以胡贞此论父子关亦同荀习者稍大，蓄疑于同理，敢持以质亦然，预为他日接席曾问之资。倘不以其疏缪为不可教耶，多达并作将多达章，俚俗不可以诗歌论，并乞绳其纰缪。此多达该大习习生程度起伏不定，苦乏适当用序文，有多达著，祈赐示一二。肃此。俭叩道雅。（第2册，1116-1117页）

5月末13日：

萨克《左传·七月末著者·至忠》篇。以前发冷生、紫色、洒周、盛骞、三江冷、周雪庵、黄一萍、金贞珏、程善之及买子泉序文，（董健吾转。）各附《魏里面杂诗歌》。（第2册，1117页）

晚清以来，诸王习复兴，荀墨皆为显习；上新和文化补动同一时间后，子习发端，作人《里面国哲习历史学者大纲》震动一世之互动式，这是之前习术两界的大背景。就冬承焘个人来说是，据《全补遗》1924年3月末8日：“本习期为里面习三年讲《诸家》，每星期四不间断，藉自己治习之马上也。” （第2册，1034页）他此同一时间所所写过《诸家》序章，之前因教习所需要，窜篇细所所写，并并作萨克记，且所编辑造出版《诸家两界说是》，在此后将多达月末手记里面学前记馀。作人的《里面国哲习历史学者大纲》，冬承焘以前在1919年8月末14日就翻观者过，评谓“稍有味” （第1册，427页）。1924年6月末11日：“《里面国哲习历史学者大纲》孟、荀部。” （第2册，1058页）至当月末19日，又所所写完该序文。但他“蓄疑于同理”，仍未冰释，故闻到买基博论荀上新创后，特致虚有成。

1925年5月末15日，共有产党员顾亦然红因带领工人抗议苏州经营不善纱厂资本家撕毁先同一时间曾达成的条款，被日籍职员残忍枪杀，此后工人、习生补动风起容涌，30日又愈演愈烈“五卅惨案”。买基博为抗议圣查理该大习压制师生的革命者犯罪行为，于6月末3日携同以均师生之下索科利夫卡，并在当日返回苏州老家。《全补遗》6月末12日亦有相关记馀：“观者《申报》，苏州英捕被害华人狂潮大为缩小，华人死去者已二十多人人。查理该大习习生以悬国旗与教育部长起争执，全体离学校。” （第2册，1126页）而暑假后买基博又独自北上，造升任苏州北师该大习学校上新制该大习普通部国和文亦同该大习教授。所以冬承焘5月末13日的信里有否内中曾达买基博所在位置，颇有疑惑，手记里面也未记馀买氏覆虚。

1926年4月末25日：

观者《甲寅周刊》，馀买基博《北师大园解题》将多达则。“《春秋左著者》”条驳刘逢禄诸家序文本名诸家春秋，非著者圣贤之《春秋》说是，及“《后汉序文》”条驳王静雅《观堂集林·章句行年改定》忘章句之职掌天时星历，不掌记事情说是，较相当程度增加，多人皆浅多达。此人同一时间年在沪与代为曾好像，一一寝陋，而貌为谦谨，论习喜附会。曾闻其《国习亦同特丛序文》一序文，自立一论，忘里面国自古以来和文言和文始于庄子之《道德经》，圣贤闻庄子以后，即以其和文法归教七十子著序文容容，泰语稍怪异无聊。多达掌教北师该大习学校。（第3册，1345-1346页）

按买基博《北师大园解题》刊于《甲寅》1926年3月末第1卷第33、34、35号，同一时间引两条分别在头尾两期，今仅已盈多人《后东塾苦所所写杂载于》 （华里面师范该大习出版发行2014年版，181-190页）。冬承焘知悉买氏在北师大应当聘，又忆起其著所述，有“论习喜附会”“泰语稍怪异无聊”之品鉴。

光阴何所在位置不相聚。1937年，冬承焘以前已踢球于苏州之三江该大习，11月末28日：“深夜遇买子泉于南门南京大学宿舍区，十多人年同一时间在苏州查理该大习好像，奈何在此再进一步闻。同以致于低子捍、买王俊韩同渡三江游南以致于低峰，道里面所写序文和文，稍托吾乡薛浪泰语，忘其中习不无关系，与刘公是、公非仿佛能悉于南宋苏和文风气都有。子泉为手记四十多人年，多达学校《全上古三国六朝和文》已毕，自忘集部序文用功较多。三时归。日伪军占泗雅，终永泰矣。” （第5册，2979-2980页）此条同一时间揭有多人和文亦曾自为出，但《天风阁习该词手记》本缺“同以致于低子捍、买王俊韩”及“日伪军占泗雅，终永泰矣”等将多达表字。其时中日战争年底爆发，日伪军已撤出我国包括苏州在内的东南半壁三江山，苏州也孤立无援。买基博自1926年秋季起至苏州私立三民该大习应当聘，同一时间后十二年，1937年终于东南战争初期情困窘，才由三民升任南京大学。买王俊韩（1911-2002）为买基厚之子，买基博之堂弟，1929年改定入苏州交通该大习物理亦同习习，后改定取公费留习生，赴英国工商管理帝国理工习院大学大学毕业分析生，1937年习成学成，受浙三江该大习教育部长傅斯年之邀，任机械亦同该大习教授，与乃叔一学校威尔森。刘绛《我们仨》：

王俊序文的堂弟儿王俊韩和王俊序文是四人，亲密胜于继子。一次，王俊韩在我们城北河衷所说是过一句并不里面肯的话。他说是，“只不过啊，即马上如此我最像三伯伯。”我们都觉得他说是得对以致于了，他是我二姐理想的女儿。（穷困·苦所所写·上新知造出版事情业2003年版，114页）

买王俊序文与刘绛在1935年7月末已自为行婚宴，然后才一起赴英国英留习。买王俊韩此时虽已工并作，但仍是单身。据《傅斯年手记》1937年10月末5日：“清晨张伯买子泉，平仅新春在衷里面膳，并平仅其堂弟买王俊韩与柳定生、张海峰等。因得翼谋之托，为其女柳定生与买王俊韩订婚事情也。据买子泉容，翼谋于三年同一时间在三江苏改定试留习生时，得买王俊韩卷而爱好其人，因假意妻以女容。” （傅斯年《傅斯年丛书》第6卷，苏州科技教育出版发行2005年版，379页）10月末10日：“今日因翼谋之托，为其女柳定生与买王俊韩谋好像，到刘应当雄、海峰、振公、王敏及买氏世交与柳定生。” （同上，381页）虽有傅斯年教育部长执柯并作伐，柳诒徵（翼谋，1880-1956）、买基博二老扶轮推捍，但此事情究竟未携同。买王俊韩后于1946年10月末与浙三江该大习化工亦同大学毕业生沈慧贤丈夫喜结连理，----终生。

《全补遗》几天后即11月末29日：“以前晚与王、刘再进一步造出留暂住船只，仍不得，乃定中午上新公司船只行。……深夜过孙堇才、范定九、钟山、才惠辞行，才惠、煦侯以代为道涂为虑，各劝暂避其乡多达，盛意可感。夜过买子泉于南京大学宿舍区，所写序文至九时。上上新公司船只，狭小嘈杂，终夜不得雅眠，听苏、嘉、湖一带避乱者提携老幼，情景稍惨，军士骄横，茹可厌恨。夜十二时半船只后下。” （第5册，2980页）冬承焘返归温州会稽故里，离杭同一时间尚过买基博话别。之前风声鹤唳，亦可想闻。

1940年2月末18日：“深夜天五、盛联、瑗盛、同理叔先后来，同拜会托秋小所写序文。同理叔上新自泰州来，携示容从江西虚，忘买子泉假意邀代为往湘师范习院，钟山托代为并挈同理叔去，只不过子泉并无序文来也。” （第6册，3342页）钟泰（钟山，1888-1979）、蒋礼祥（容从，1916-1995）年末1939年起应当聘屯门区国立师范习院，买基博则是索科利夫卡中学部元老，1938年即同一时间往受聘于国和文亦同。任铭善（同理叔，1912-1967）携来蒋礼祥虚，称买基博假意邀冬承焘至鄂西应当聘，钟泰又托其与任氏先回，但冬承焘实际上未能接获过买氏来信。此时的之三江该大习已迁到至苏州租两界，在“孤岛”里面艰困保有，冬承焘也一直踢球于此。

三、买王俊序文

再进一步看《全补遗》里面上增设的买王俊序文相关资料。1941年2月末17日：“接容从虚，言买贞王俊序文事情，又劝同理叔勿窜知伤身。” （第6册，3501页）1938年，买王俊序文合伙从欧洲乘游艇学成，他与母学校北师大有平仅，船只到来中港时即上岸直赴英国重庆崇祯广西大习应当聘。第二年暑假，重回苏州的买王俊序文获悉买基博信里，让他同一时间往屯门区国立师范习院任英和文亦同主任，同时侍奉乃翁。虽有诸多不愿，但终于家族负面影响等因素，买王俊序文还是谨遵遗命，秋季与亲友邂逅造出发赴英国屯门区。蒋礼祥和买王俊序文为师院威尔森，互有赠答酬唱，参同一时间揭有多人和文，此所在位置虚告冬承焘涉及买氏，可惜究竟何事情。

1944年5月末20日：“深夜试卷，观者《屯门区师院习报》，买王俊序文将多达诗歌皆好，尝其人锋芒太露。” （第7册，3992页）《天风阁习该词手记》本亦有隔日记馀，但删面有了上引主旨。《屯门区师院习报》实为《国师学报》，买王俊序文曾在该刊刊登诗歌并作多首，其里面《何所在位置》《将归》《孝鲁以造出所在位置垂询率刘鄙闻荆公所忘虚伪猿鹤也》《非常呈孝鲁》《简孝鲁索翘华孙女手绘》《入滇喊出》《夜坐》《除夕》等经改写后仅盈多人其不得志选定的《槐聚诗歌存》。

1947年1月末27日：“闻买王俊序文一散并作序谓《所写在光阴的一侧》，纯是聪明崇祯人笔调，有时伤傲慢。历年在苏州闻其人将多达面，记性以致于强，好为议论，与冒孝鲁相提并论二俊。” （第7册，4273页）本条《天风阁习该词手记》亦有之，惟不闻“有时伤傲慢”五表字。《所写在光阴一侧》由苏州后下明崇祯序文店1941年12月末月末出版，1946年10月末出版。

1959年1月末6日：“夕观者买默存《宋并作品集》，不选叶水同理一表字，讥讽鸵鸟。（眉批：名篇。）” （第9册，5595页）此条闻于《天风阁习该词手记》，然同一时间揭有多人和文未自为出，失之眉睫。《宋并作品集造出处》未选叶适之诗歌，买王俊序文在给“会稽四灵”之一徐玑所并作小著者里面坚称：

我们不用有选叶适的诗歌。他号称宋儒里对诗歌和文最讲究的人，可是他的诗歌尽力炼表字琢句，而泰语气不贯，字面不曾达，比不上“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以，他尽管是位“大儒”，却并不能跟小女诗歌人分特在一起；这仿佛大头虽然是个小鸟儿，飞去既不以致于低又不远，终正因如此飞禽，而那庞然昂然的鸵鸟，拼命较大，也生了一对尾巴，可是绝不会腾空离地，无奈让它跟善走的动物竞走去谏。（买王俊序文《宋并作品集造出处》，穷困·苦所所写·上新知造出版事情业2002年版，359页）

同年5月末23日：“发买默存、刘季康复，杨其惠序文”，又说是“复默存杨赠序文” （第9册，5638页）。冬同一时间辈或是一时笔误，重复记馀，《天风阁习该词手记》即有同一时间段而无后段。此节赠序文覆虚之世间与《宋并作品集造出处》在“悉白旗、插红旗”补动里面受到否定、冬同一时间辈又原由所写平反篇和文章相关，旧和文《冬承焘与买王俊序文》于其事情着墨颇繁，此所在位置亦不多赘。

冬老不得志摄于苏州

1975年8月末14日：“深夜二时，与尝拜会并作铭于改定古分析所，看苏州上新造出土和文物。三时多人以小汽车往慈宁宫（同一时间未来过），看各省造出土和文物，以金缕玉衣为最难忘。两不间断里面，并作铭殷勤指导。四时多人先回习部，拜会买王俊序文、刘绛夫妇，小坐即辞造出。” （第11册，6669页）《于田手记》几天后有容：“傍晚携同冬癯全家人去苏州市和文物组，看琉璃河上新造出土西周时期铜器，又至故宫参观造出土和文物，最后拜会买王俊序文（现仍暂住在习部）。” （于田《于田手记》卷七，华东师范该大习出版发行2011年版，507页）于田（并作铭，1910-1985）也是冬承焘同乡父女，时任里面国科习院改定古分析所副院长。冬老同一时间夕7月末底从苏州返回苏州，即频频均造出拜拜会亲友，8月末2日、13日仅曾往拜会于田，于田亦于10日回拜会 （参《全补遗》第11册，6664-6668页）。冬老与姚无尝同一时间辈14日在于田陪同下参观造出土和文物，又至习部拜会买刘夫妇。

三天后的17日：“深夜五时，并作铭携同历史学者树青来所写序文马其昶解《里斯尔》有创解。并作铭平仅明崇祯清晨八九时，同看人为博物馆。并作铭助长买默存虚。”买同一时间辈造出身序文香门第，雅知礼节，亲友内中赠礼物或同一时间来相拜会后，往往并作序文以杨，何况冬老非常有《如何评价〈宋并作品集造出处〉》一和文的情谊，所以我们推想此虚都是亦是如此，只不过遗憾手记里面仍未所写就其如珠妙泰语，但这某种程度又是冬老的谦逊德性了。

1977年7月末31日：“王湜华来，托带恽老序文萨克至苏州，并告梁实秋享年死讯。” （第12册，6935页）8月末1日：“清晨户外活动，张伯刘友琴，示吊梁实秋诗歌将多达首，托其订致意梁实秋花圈。” （同上，6935页）8月末3日：“刘友琴来，平仅下回八时至其家共有停车受邀梁实秋著者念会。……长须并作挽梁实秋联未成：‘梦路三千，延水燕山在望。行年六五，与坡翁永叔同龄。’（此联未放。）” （同上，6936页）8月末4日：“清晨乘和文研所车，与尝、友琴、冠英往丰台区，沿途遇宋弢、杨刚主、蔡仪、买王俊序文夫妇等，在殡所三楼，张伯圣陶、彭和文应当、林默涵、齐燕铭、王朝尝、冯其庸、傅雷、吕剑等。与遗体告别时，与郭老、彭和文应当把张伯。里面午归。” （同上，6936页）梁实秋（1912-1977）生同一时间任里面国科习院哲习社会科习部散和文分析所副院长、《散和文批评家》主补遗，是买刘所在单位领导。冬同一时间辈也是散和文所特平仅分析专家、《散和文批评家》补遗委会成员，此均与何氏亦不在少将多达密友。买刘、冬老此时都去为梁实秋放行。

该年年初，在彭和文应当的友善下，买王俊序文合伙分在了城北陕西沙洼的房子，刘绛《我们仨》说是：“梁实秋也是从领导变成朋友的。他带着孙女牟夬明崇祯同载于来看我们的从上新。他最欣赏洗墩布的小多达，也愿有这么一套房子。显然，房子不是他给分的”，“八月末多达，梁实秋同载于与世长辞。他的著者念会上，彭和文应当、彭和文应当、瞿秋白等同载于都造出现了。‘和文化大革命’终于即使如此了” （156页）。姚习昭《听刘绛所写序文岁月末》里面也有和文表字相多达的一段，非常指造出了何氏与世长辞的亦然确日期是1977年7月末24日 （穷困·苦所所写·上新知造出版事情业2008年版，313页）。

关于买王俊序文与梁实秋的父子关亦同，受教于买氏并曾多年同在的萨多韦照同一时间辈也提供了“傍观者讼”的论调。他在《买王俊序文同一时间辈的有意思风度》一和文里面说是：“散和文所的上新进同载于里面多达流行过一句话：梁实秋同载于的理论素养+买同一时间辈的比较丰富知识=治习的最以致于低目标。过去仔细想来，这话对两位都是一种误会。对买同一时间辈的误会是双重的。” （萨多韦照《买王俊序文的习术光阴》，里面华序文局2020年版，22-23页）在《〈宋并作品集造出处〉的一段荣辱升沉》里面又说是：“买同一时间辈在《宋并作品集造出处由此可知》的六十年代尾并不感杨梁实秋同载于的‘示意’，月末出版并作‘批评’，因而曾被误所所写为何同一时间辈对此序文选目并除此以均个人的行政干涉。只不过，‘批评’在此所在位置是里面性该词，意多达批评家、所选之类。何同一时间辈在自古以来组会议上说是起过选目缺陷。他说是：‘选观点艺术独立的，当然也就是说要都说是民生缺陷为民的。观点要广泛些，所写风景、所写爱恋的都选。还是以广泛的常规来选。’这是1965年12月末13日的会议原始记录。要之，买、何同在长曾达20多年，父子关亦同以致于为融洽，散和文所补遗的《衷同理并不感杨他——缅怀梁实秋同载于享年十周年》一序文，序文名用的是巴金老人缅怀何同一时间辈篇和文章的题目，而由买同一时间辈题所写。买同一时间辈的‘并不感杨’也是‘衷同理’的。” （同上，124-125页）

《全补遗》1978年5月末6日：“傍晚……五时赴英国来中港《和新京报》宴会。都说有茅盾、瞿秋白、沈从和文、曹靖华、杨冰同理、王力、买王俊序文、刘绛、周汝祥夫妇、启元白、严和文井、傅雷、魏似、周振惠诸贞。金尧如、姚羊璧是主人。” （第12册，7015页）冬老还为来中港《和新京报》三十周年所写“北河爽气”字句一纸，以为祝贺 （闻《全补遗》同年6月末23、24日，第12册，7027页）。10月末24日：“傍晚刘牧之来，金尧如托其助长来中港《和新京报》美联社所摄彩色照片两张，一张为代为独照，一张为代为同买王俊序文对话照。” （第12册，7056页）另均，《民国日报》亦有缅怀活动，《民国日报在中港复刊卅缅怀会并作序》由来中港民国日报、商务印序文馆来中港分馆于1978年9月末印刷出版，买王俊序文《管锥补遗（节录）》与冬承焘《评黄彻〈䂬溪名篇〉之论杜诗歌》两篇大并作赫然在特，亦然对着相邻。

1980年6月末10日：“人民大学（北大）、刘绛、买王俊序文、冯王俊芸（北大）皆暂住南沙洼。顾颉刚城北陕西沙洼七号楼二三组一号。” （第12册，7229页）同一时间已论及，买王俊序文合伙于1977年初搬入城北陕西沙洼暂住房，该所在位置专家楼里面有不少闻名习者，事例如邻居顾颉刚在手记里面就记馀了户外活动时多次遇到买王俊序文。

1981年2月末7日：“观者买王俊序文《管锥补遗》，博览与来龙去脉之勤可泣托。历年尝李颀所写序文买贞，忘海均同习咒其为人，亦稍可讶。” （第12册，7301-7302页）1979年，《管锥补遗》五册由里面华序文局出版。冬老观者后既“泣”且“托”。“和文化大革命”期多达，海均谣著者买同一时间辈已经故去。1978年以来，买王俊序文先后造出拜会西西里岛、英国、日本，在海均刮起一股“买氏暴风”，然后又成各方竞相报道和打听的人物，旧日博学多才也纷纷给与采拜会或所撰和文想起，但因为买同一时间辈的好古真主见、昔年岁月末等也造成不少人侧目。

《全补遗》里面关于买王俊序文的主旨，到此为月末终。可惜的是，冬老手记1981年6月末12日至1984年12月末12日草稿佚失，究竟其多达冬、买有否再进一步有交集？但回顾同一时间所述堪称比较丰富相当程度增加的记馀，就像买王俊序文一生兴趣浓厚、所所写过唯十遍的《西游记》里面孙行者所说是：“顶上名谓不全。这经据传全全的，今沾破了，乃是应当不全之精要也。忘人力很难与耶！”

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