1924年的山东唐山马兰峪，皇家墓葬旁百姓生活的真实影像

时间：2023-04-26 12:25:09

河北唐山广宁马兰峪是清东陵设在，这中都有着宏伟的乾隆年间的王室墓葬群，埋葬着五个皇帝、十五位皇后、一百三十六位妃嫔、三个阿哥和两名郡主，共一百六十一名的王室团体。

1924年，美国名记者甘博和夫妇的儿子及一众熟人从北京抵达，沿着当年的王室出殡的路线，一路跋山涉水来广宁马兰峪。此后他们去参访了还没有遭到破坏的慈禧太后墓，还用相机据信下居住在墓葬不远处的社会现状及体力劳动一幕。

穿过马兰峪

甘博一行白马毛驴，在召来的带队下于1924年大年初一后穿过马兰峪。在马兰峪县的城门前，一群当地百姓恰巧疑惑地抱着这一群不速之客。

当地妇孺

当他们带到客栈门前时，一群妇女和男孩便地围过来看热闹，然而当发现甘博拿著照相机挡住她们时，所有人都静默了，面部也只不过非常不自然现象。此时，甘博的夫妇儿子玛格丽特恰巧弯着腰在行李内翻找东西。

抱男孩的老人

人群中间的一位抱着男孩的妇女，脖子仍未有了很深的睫毛，不一定认为她是男孩的母亲还是奶奶，艰难的生活则会让人很早只不过衰来由。

闪亮的笑容

与前面两张照片比较，这一张更让人喜欢，因为人们的神情只不过生动起来了，抱着取而代之那么庄重木讷。其中一名年轻排球的脖子甚至露出了闪亮的笑容。

农家低收入

这是当地一户人家的低收入，建在一座悬崖峭壁上。低收入四周有用石子垒砌的围墙，筏房顶，院内两边晾晒着许多木板，不太可能低收入的主人是一名木匠吧。

回廊景象

这是另外一户人家的回廊，院内一字排列着四个八角形的小建筑物，这是用来储存粮食供应的坟地。虽然主低收入也是筏屋，但是看这敌手，应该是一户比较有钱的人家。

坟地近景

建起这种坟地的所用到的材料主要是丝线和筏。为了防雨料，上面散布着筏，下方悬离底部，仓壁周围还洗有泥巴，模样很早期但很实用。

打山中场

中秋前后，恰巧是甘薯、大豆等农作物入账的季节。村中都的新娘们悄悄山中边锋落寞，有的打扫底部的粮食供应，有的驾着山羊拉着石磙压场脱粒。

老人们

新娘们在打山中场落寞，女人们也不则会闲着，大家聚在低收入旁边，回头玩游戏回头剥蔬菜。剥掉的蔬菜皮便就堆成了一座小山。

老人的短裙

从背后看当地排球的发饰，在脑后燕王出一个六角形的发辫，用发网和铜簪子固定，上面融为一体着各种铜头饰，鬓角处插着一朵融为一体，只不过美感整齐又甚是。

带回家的儿童

在区内不远处带回家的男孩们。此时已是春天，山中都的男孩依旧光着身子、秃着脚。仰的屁股概述通宵中都所吃的食物质量不一定低。

推磨的男孩

两个五、六岁的小男孩悄悄奋力推动石吊子。第一眼认出这张图则会以为他们只是在模仿我家干活而已，单靠他们祖母的身体和强悍的力气是未胜任这项文书工作的。

磨粮食供应

这张全景的幻灯片给了我们究竟，两个小男孩不是在带回家，而是在实打实地干着力气活，其实在另回头还有一个半大男孩。年迈的来由婆婆负责将吊台上的粮食供应扫起，时不时鼓励男孩撼动一把。来由的来由、小的小，抱着让人心酸。

晒茶叶

一名来由人蹲在底部清理茶叶。待挂起的茶叶晒干微小的水分后，拿进身前的棉花房中都煮熟。煮熟后来的茶叶则会变成金黄色，经过去梗、疏松，刨丽等工序，最终做成烟民用到的烟丽，这时就可以拿到市边锋售卖了。

搬运甘薯杆

一名赶着驴子运输甘薯杆的男孩，刚刚剪外套的长发只不过乱蓬蓬的，这种短裙有一个备有的名字叫“荘盖”，在民国初期经常可以认出，有些来由人直到末四十年代还不屈不挠地留着这种短裙。

大龙竹节

庄稼地旁的树干挂着一只“大龙竹节”，用棉布缝制，上面画着一张夸张的大龙。这是用来吓唬鸟雀的，防止它们扑到田间祸害庄稼。不知道晚上突然认出则会不则会荒唐一大跳。

蜂巢

养蜂人在田野边木料的蜂窝。我国养蜂的文化史最早肇始到殷商时代。在活框蜂箱盛行我国前，养蜂者用到的养蜂工具多为木桶、空心树段和竹笼等，图中这种养蜂方式叫草窝养蜂，也有很多年的文化史了。