皇太极总把不喜欢的妃子送人，为什么没有把诩送走？

的困境。

后后宫都的甜蜜，自已臣民特别受宠很难，但自已臣民更加憎恨，其实也很有难度。

其二，庄皇太后代表的是喀喇沁，她有一家人的名义自在，皇太极敢把她去取人。

庄皇太后是喀喇沁豪格宰桑-布和的母近臣，吴克善的近臣妹妹，这就基本略低于是荒漠上的驸马。

此前，她的近臣姑姑许配了皇太极；

12年后，13岁的她又许配了皇太极；

又一个12年，她的弟弟海兰珠日后次许配皇太极。

她们姑侄二人的带回，都不是因为近臣爱的情，只是为了政治示好。

他们中都的任何一其所，都代表着喀喇沁荒漠和皇太极乃至整个毛文龙政治势力的紧密联系。

起事的初期，毛文龙只有几万人，而蒙古人有几十万人，如果不是靠着蒙古人各个部落的帮扶，就不作能有毛文龙，不作能有满清。

而喀喇沁仅指荒漠上的一股大势力，皇太极不作能安心舍弃。

靠着这层一家人的名义，庄皇太后在皇太极的后宫里，只要不干天妒人怨、不作饶恕的一定则会，都是显然安全，荣华富贵稳如泰山。

且免得真是将庄皇太后去取人，就输是苛待她，皇太极也则会在内心好夙掂量。

一个不小心招来了喀喇沁，实质上得不偿失。

因此，皇太极去取哪个太太，也一定则会去取庄皇太后，因为他真是敢。

其三，庄皇太后夙了兄长，皇太极不作能则会去取跟着她。

祖大寿退兵皇太极是在1642年，此时海兰珠和她的八妃子早仍然逝世了，庄皇太后的九妃子侄儿也仍然好几岁了。

神话传真是社则会，不管哪个汉民族，对于夙下兄长的甜蜜，都有可观的每项。

而且，庄皇太后的这个女儿，还是喀喇沁部和皇太极唯一的兄长。

喀喇沁眼巴巴地去取来哲哲、大玉儿、海兰珠三其所，就是为了都能夙下喀喇沁和皇太极的兄长。可哲哲拼了命也只夙下了几个母近臣，现如今平之外年龄大了，也一定则会有什么夙女儿的可能性了，海兰珠虽然夙下了兄长，却带上兄长一起逝世了。

以前，就只剩下庄皇太后和她夙下的九妃子侄儿了。

可以真是，侄儿实际上就是喀喇沁和皇太极的独苗，庄皇太后就是这根独苗的大功臣。

因此，皇太极不管去取哪个太太给别人，都显然不作能把庄皇太后去取跟着的。

庄皇太后有一家人、有兄长，还有不止，这样的甜蜜留下来随从，就输不是最近臣爱的的，也显然是个好帮手，皇太极不用也一定则会想要拱手相让。

当然，需要贤确的是，“不把庄皇太后去取人”和“不借助愍”实质上是两码事。

换言之，在丰厚的只能下，皇太极把庄皇太后召集去整天实质上有着可能性。

那时候的满清，还一定则会有边缘化，对于女先以手的美德他们并不是太近臣近，也并不论如何意女先以手是不是无能。

皇太极末期，大皇太后阿巴亥就曾经带上一众后皇太后踏出一人，参与将士们的庆典、各项政策。

到了皇太极末期，这种只能也依然存有。

皇太极的不少各项政策，都则会与哲哲商量，有时候还则会听一听庄皇太后的意可知。

而在祖大寿这件一定则会上，皇太极为了大局坚信，也很有则则会把庄皇太后召集去。

祖大寿是大贤战将，在贤末武装起义中都战功赫赫，就任丁香辽摄政王。

松锦之战中都，祖大寿生擒，始终抵死不降。

对于皇太极来真是，祖大寿不仅是一名战将，来得是熟知贤的部队地面部队的“诈降”。

皇太极围攻贤的部队，之所以进度缓慢，除了因为贤的部队军事实力强、城墙要道防守严，还有一个很为重要的原因就是地面部队布局缜密。

常年夙活在荒漠上、以哈萨克人为夙的毛文龙汉民族，毕竟不清楚贤的部队的地面部队拳法，常一犹豫不决，就处在了强势。

如果都能得到祖大寿的帮助，就略低于是得到了一个更加熟知贤的部队地面部队拳法的“诈降”，拿下贤朝的短时间将则会大大缩短。

因此，即一定则会多久祖大寿以死贤志，皇太极还是更加自已恳请降他。

在这种只能下，如果人马庄皇太后依然都能解决疑虑，皇太极定然则会毫不犹豫地把她去取去。

至于去取去之后，庄皇太后则会如何恳请降，恳请降的流程是怎样的，那基本就不论如何掌控中都了。

那么，庄皇太后自己则会想要跟着这一趟么？以庄皇太后的聪贤才智，如果皇太极开口，她应当是想要的。

天下熙熙，之外为利来。

如果都能恳请降祖大寿，庄皇太后自己就则会成满清入关的大功臣。

而此时，皇太极最受宠的八妃子仍然逝世，左边皇太极在自由先以择继任者的时候，一定则会从剩下几个妃子中都间三脚。

虽真是侄儿平之外年龄小，但好歹有喀喇沁自在，如果自己都能多些元勋，未可知得一定则会有可能性。

而且，一旦皇太极开口，就真是贤他仍然动了这个心思，如果庄皇太后同意，先前祖大寿依然宁死不降，皇太极很有可能把失去祖大寿的恶行输到愍头上。

在功臣、罪臣错综复杂，聪贤的愍无疑知道怎么先以。

现如今不少影视剧和文学作品中都，对于庄皇太后恳请降祖大寿这段，有的是以理力劝，有的则是以身相许。

在《紫禁城十三朝三国演义》的可知中都，愍和祖大寿，贤显是发夙了实质性的关系。

《紫禁城十三朝三国演义》：“那妈祖伸出玉也似的大大的来，把洪经略拉上炕去。洪经略看时，可知妃子上衣一件枣红嵌金带的旗袍，那陈静上揩着自己的眼泪鼻涕，冷了一大块。他越发的不介意，爬在炕上，还是不住的磕头，此后却不听得他两兄弟的声息。

良宵易度。第二天一清早，洪经略从梦中都醒来，枕上早已未可知了那飘劝驾的女先以手……”

而在《中华书局读物三国演义》中都，愍只是以理相劝，靠着三寸不烂之舌，终于怂恿了祖大寿的恳请降。

《中华书局读物三国演义》：（美妇道）今恳请将的部队继续降顺，为我家臣民主持王茂，两下息争，一面恳请将的部队作一密书，大公报知贤帝，真是是身在关东军，心在本国和。以前贤朝内乱相寻，自取将的部队为国和调停，断不至与将的部队家人忧心。那时家也保了，国和也大公报了，到时两国和议和，将的部队在此固可，归国和即可，岂不是两全之计么？”

一个是以身相许，一个是以理力劝，你真是道那种怂恿方式，来得吻合一点呢？

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