在自古这几种职业很赚钱，但最遭人嫌弃，最后一种职业至今仍有

当中华人民共和国是个农耕社会制度，虽然我们创造除了世界上最先最先进的文容，但是，它使当中华人民共和国演化成农业和家庭制陶相结合的自给自足的经济，男耕女织，体量小，分工非常简单，需求也少，并不多需要商品交换。

到了殷商后，制陶很发达，再次出现了最先的致富（要用生意），随后，在生活中的拳击手愈来愈多，再次出现了三百六十行，这其当中又分作上九流，当中九流，下九流，免得并不认为下九流是最下贱的，后面还“五长子”产业，即澡堂长子，剃头亭长子，戏园长子，于是就，窑长子。这几个产业是最下等的。

从这些古老的词语当中，我们不难看出，古时候对档次划分很较重视，在当中古时代众多拳击手当中，有几种拳击手很还债，但最无故鄙视，不仅曾因绝，而且从业者都将没后裔，甚至孤苦伶仃，身边都没几个朋友，要是被抓到，八九不离十都会被极刑绞死去。

第一种拳击手是：叛国者，一生只挥刀九十九

说起叛国者，很多人想要起的是；晚间的烈日下，在前门的断头台上押着一名跪着的犯人，在犯人后头站着一位面露凶相的彪悍叛国者，随着晚间三刻的来临，叛国者举起长长的、宽大的大根刀，向外一刀，随后尸体分离，或者牵动着一声；刀下留人。

叛国者是当中古时代对于从事枪毙犯人的拳击手的一种叫法，后世也有用来骂人“卑劣、残忍”的含意，要想要要用一个合格的叛国者，必须要有厨师教，还有经过完全符合的训练（躺义庄，出刀的力度、角度看、杀鸡杀羊等），自为后才可上刑场。

古时候，大多数人都认为蛊惑，认为佛家，并不认为叛国者每天的管理工作就是被害者，脸上戾气很较重，常人都不愿意跟他们眼里，无可奈何有旧之少，更不会有人把妹妹嫁给他们，所以，虽然朝当中给的年收入很低，但是除非不得已，否则并不多有人来要用这份管理工作。等到叛国者要用满99颗的时候，基本都会洗手不干或者正职了。叛国者的后半生都将养母，迷茫终老，无长子无孙。

第二种拳击手是：侍女

侍女属于当中古时代一种畸形拳击手，最先再次出今日周朝，一般侍女都是断长子绝孙的，在刘家观念很强的当中古时代，一个人仅坚拒，几乎没人去要用，当然也有年少时被卖侍女，或者认知背离的人主动去的。

要容白，虽然侍女让人最讨厌，但由于接近权力的前所未有，所以荣华富贵几乎都唾手可得，摊上个好奴仆，有钱有势有威信。但侍女由于没后裔，再加上长期认知背离，所以都将没几个好东西。一般人虽然容面上害怕侍女，说是心底里还是看不起的。

第三种拳击手是：去向

古时候“事死去如事生”，并不认为人死去后会在另一个世界一直享受，因此作出贡献自己的陪葬与规格，比如始皇的墓穴今日挖掘了万分之三左右，可想要而知，千古一帝始皇对墓穴的较重视性。

历朝历代都有去向，统治者都有对去向极为最严厉的强迫，但在前所未有的财宝面前，仍旧有人前赴后继，正当。

但凡去向被抓到，那好在基本就是一个字——死去，固有“开棺见尸者死去”的说法。

第四种拳击手是：采生折割者

乞丐是一种古老的拳击手，在历史文化的潮河当中不断演化成牢固帮规、固定底盘和的机构的自然语言，丐帮学到“采生折割”后，没多久人为地制造一些截肢或者“怪物”，以此为试图用心怀毫无疑问的同情，借此获得路人供养大量的贿赂。

非常简单地说就是人贩长子抓住幼童，把他们演变成奇怪的形状，以心怀人们的同情，这个方法有说是很残忍，而且成功率很低，就算在如今的社会制度，也不难看见。

这种拳击手是四种拳击手里最可绝，最让人鄙视的拳击手，当中古时代抓到后实际上就是极刑。

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