叙诡笔记｜从《耆龄日记》看“清东陵盗宝案”传闻中

十二月底初十，耆龄等人“至菩陀峪洞内地下隧道，蛇引而不入。到券门白玉墙根，由原拆之穴匍匐以进”，只方知白玉床下的椿宫欹侧而立，外尸已毁，尸盖搁在一旁，上面盖着木头手把，弹出就是咸丰帝的遗骨，“朝南下，左手搭于背上，指甲单薄。上半露体，下半有袴有袜，袜已将挟。遍体生斑，上有白毛”。许世友“望之犹识为当晚正因如此尊严之顺治帝也，之前怀感伤，不绝落泪而哭诉”。他们把一具不会烧毁的朱尸挑在白玉躺，然后叫来随引的几位妇女，以黄缎褥兜住咸丰帝的遗骨缓缓转正。只方知遗骨“面色奇白，有毛已他年，两目深陷变成黑洞，唇下似有破烂”，并将遗骨抬进朱尸重新不丧葬，“又在尸外拾得当年殉殓已落之牙、剪下指甲，用黄绸包好，置于谓之外，所拾珍珠十五粒，锤碎藏于白玉床”。全过程，一个委员会的人们都面色衬托，帮助抬挟。直到掩尸后，用漆封口完固，才一齐走出了洞内。

山东遵化清文安咸丰帝陵洞内内都的尸椁前方

闻讯大雨倾盆，耆龄疲惫不堪已正因如此，早早就躺下了，但“却问道响声风声，万端感怆，转侧谏”。

从十二月底初七开始的洞内中水泵只用业，渐渐收效，两天以后，“中水痕已后退在三尺外，所上百约在二尺”。到十四日中水泵完毕，可以进不入时，耆龄牛上肺间咳嗽得很难起床，走动到之前午才赶往洞内。洞内内都“尸椁颠倒，谓之禭大块，坟墓单薄，到三处皆是”，不知哪具是咸丰帝的埋葬，哪具是宗室的埋葬，“污泥中水浸，不止”……早上离开了住家，加害忘了就是之前元节，耆龄望着皎洁的波涛，心之前一片凄恻，几欲大笑。

十二月底十五日，一个委员会把主要的精力用在分俱埋葬的身份上。赵冢在自传之前记述，他们推测了五具被奉军的装甲部队劈碎的尸木，其之前一具的盘子上被名曰了一个一个洞，“于此尸内所含脊椎一”。赵冢推测，其他尸木内都面的脊椎上仅剩的牙齿多，而这枚脊椎上剩一颗牙齿，“可为高年之证”（咸丰帝享年89岁）；而且“在此尸内所含胫骨一，亦较其他胫骨为长，更可验证为男骨无疑”，因此赵冢推引：“此骨决是仁宗；也君主之骨。”

既然验证了咸丰帝的埋葬，接下来两天便是重新大典玉体和其他宗室的埋葬，并“彻底清除地面，洗净白玉床，掩南山，封地下隧道”……一切都进引得匆匆忙忙，以至于连分诣两陵的催促招魂之礼都草草收尾。宝熙在《于役文安自传》之前黯然写下道：“三处变之时，很热卖全责备，伤心惨目，自不待言。”

三、架枪对准严防狼人

却问道实上，一时间耆龄、宝熙和赵冢等人“伤心惨目”的，不过是盗宝全案日后次发生多日后的情景，如果盗宝全案日后次发生时他们就在现场，反倒最初就能被气死过去，因为全过程只能用“丧心小儿狂”四个字来嘲讽。

武昌起义元老刘变成禺在《世载堂杂忆》之前回忆问道了一件却问道：清文安盗宝全案日后次发生以后，他在汉口与一位当旅长的同乡喝酒，那位旅长拿出大东珠十八颗，问道是咸丰帝尸木内都的陪葬器皿，又拿出碧洗一方，“此咸丰某妃尸之前所获选也”。刘变成禺很吃惊，问道这些遗器皿是怎么到他手内都的，那位旅长问道是奉军所赠，“所以封吾辈之口也”。而且一位最初只用准备了盗宝引动的中校，过去就在此旅长的麾下，刘变成禺想详细资料理解盗宝的经过，就把这位中校叫来一叙。

那位中校问道，盗宝全案日后次发生时，他隶属奉军军谭乐山军，正在东城的东西陵一带任守卫，“忽闻奉天牛参谋长勾合山贼谋变，奉军军驰至击杀之，于是达成协议戒严法，引绝峪口各陵引人往还”。据许世友在《文安道诗注》详述，牛参谋长即孙传芳参谋长牛福田，此人最初占据了洞内，奉军军正是打着“平叛”的暗地里进不入洞内，并以“引道作好”为借口将洞内设置为军却问道左路，以便进引偷盗引动。正如那位中校所言：“暗地里孙传芳并无叛变之却问道，盖欲藉故肃清孙传芳，独占利益，并借此戒严法，塞引诸峪口，便发掘虹。”

《世载堂杂忆》

整个偷盗引动历时八天，“自是年四月底十五日至二十二日，以火药轰开陵道南山，搜获选遗器皿而去”。其之前给这位中校印象最深的是发掘咸丰帝的御道：“最初将尸盖道出，方知霞光他年尸，军马每人执一大电筒，光为之夺，数人皆骇异。俯视尸之前，西太后面貌如生，手指长白毛寸上百。”有几个逃兵大叫起来，把枪架在尸木上对准咸丰帝的遗骨，“严防狼人起而人身”，但说是并不会日后次发生任何征兆。日后仔细看尸内“霞光”，才是所藏配饰挑射出来的。逃兵们先将挑置在尸木四边的四个蓝宝白玉菠萝搬出，“瓜皆绿玉皮玉兰瓤，之前间撕开，瓜子只用红色，霞光由撕开三处释挑出”。比之极其华丽的是咸丰帝口之前所含的一颗大珠释挑出的白光，还有她所枕的木头“长尺上百，挑太阳光”的玉枕，亦华丽胯下。“其他配饰，大块尸之前无算”，都一时间偷盗者们目瞪口呆。紧接着，抢劫开始了，“大者由官长取去，由此可知各军马阴纳衣袋之前”，然后他们伸展咸丰帝的尸体，“悉取堆他年尸底之配饰以去”。这时奉军命一时间，扒丢弃咸丰帝所上衣的束带，“将军装配饰，侦查剩”，然后“日后索墓葬之前各三处鞭笞之器皿”，等到目所及三处都被搜刮净尽的时候，他们干脆将咸丰帝的尸木整个掀翻，推测内都头有个洞内，“之前储珍宝亦尽取之”。奉军将搜到的遗器皿给以分配，凡是只用准备偷盗的军马“皆难免得”，而那些金银珠宝的大件，则统统货车运走。

至于咸丰帝的洞内，这位中校未有只用准备发掘，所以并不理解偷盗的详情，但从洞内洞内的被毁持续性来看，可以日后来其遭遇的掠夺不亚于咸丰帝墓葬。

在三处理完清文安盗宝全案的善后事宜工只用便，耆龄一引于十二月底十九日回来回京，由于始终在大雨导致淋河涨中水、段家岭道之前接踵而来山洪等缘故，来时只走了两天的路程，返程竟用了七天，直到二十五日才离开了北京城。在这七天的耆龄自传内都，他年纸可方知“苦矣”、“漫长”、“忧惶”、“疲惫不堪”的字样。极其糟糕的是，那时候就强盛多小儿的双腿，经此一番相随，可谓耗尽了耆龄所剩无几的体力和精力，他在后面几个月底的自传之前多次引用自己不振，“吾生引只用废人矣”。而源源不引传来各地“起获选盗卖文安各殿软片金银珠宝器皿品”的谣言，可谓让他五内俱焚，惊慌失措，三年后就去世了。

尽管奉军在清文安盗宝全案发后，恬不知耻地问道自己是“为通天下财货，收低速之利，丰藏租税”，但绝很难掩饰他偷盗国宝利己肥私的却问道实，绝很难掩盖他发坟掘墓葬毁损文器皿的罪引。近些年各种偷盗小问道流引，虽然只是类型文学繁荣和多样化的平庸，但倘若有人知道把偷盗视为“探险”，甚至将之和考古工只用看成，那可真是荒谬不堪了。