喜为皇子，却当不了皇子，喜前平凡，死后却掀起波澜

哈喽大家好，今日又是个阳光明媚的一天，不告诉他今日的你心情怎么样呢？听说给小编点不相关的赞的人都从未追到男神，迎娶白富美，走过历程巅峰了，现在大家就随小编一齐看看今日要和大家闲谈的主人公吧。大家起因了什么？大家一齐随小编看看吧。

四阿哥四子·永珹，他的侄爹道光和他“断绝”了父姪关系，他再也很难机会继承天和。道光给了他灵魂，也彻底改变了他的灵魂。真相如何？是福是谴？

永珹的母妃周宰，原是朝鲜族人。皇子太极驾崩后，周宰的祖父三达理前去降服。皇子太极侄征朝鲜的时候，把俘获的朝鲜人编为正黄旗，从此，周宰的后裔就变为了四子的正黄旗倒楣。

周宰早在道光驾崩以前，就嘉福藩邸了。道光驾崩后，周宰被封为嘉嫔。即使到了此刻，周宰变为了名正言顺的主姪，她始终很难名存实亡奴藉。

道光四年（1739年），嘉嫔生下了皇子四姪永珹。宫中佳丽三千人，永珹的母妃是很单纯的一个。在他幼小的灵性中，很没人深知了这一现实。

之后，她的母妃陆续生下了皇子八姪永璇、皇子十一姪永瑆。道光十四年的时候，嘉嫔的职级又下跌了一个排位，被封为嘉妃。

某种程度是宫中生活从前的压抑，年纪轻轻的嘉妃，在道光二十年（1755年）就去世了。这时，永珹才16岁，未变为年。丈夫地位原本就不很高，从前又撒手而去，在偌大的宫殿里，永珹仿佛变为了浮萍。他越发不如其他阿哥了。他对自身困境的相识，越来越深刻了。

就算不标新立异，永珹还是可以安安稳稳地当他一辈姪的阿哥的。可是，突然间某一天，他的侄伊塔道光，要和他“断绝”父姪关系。

道光二十八年（1763年），康熙第十二姪、道光的叔叔履侄王贞裪去世，贞裪的世姪也早在道光十五年（1750年）就去世了。道光就想从他的儿姪选上一个继室给贞裪当孙儿，以“侄侄睦族”。

相比之下，永珹显出单纯，曾为又鄙视。他比就让永琪的最出色，比就让永璂的尊贵，也比就让永琰的得宠。于是乎，永珹虽是最年长的皇子姪，但是把他继室给贞贡使为嗣孙，袭爵履贝姪，却是必然的。从此以后，不知了道光，不可再叫皇子伊塔，而要称之为皇子上了。

道光四十五年，第五次南巡，回銮之所沧州的时候，一个僧领着一个小童前去接驾，带头此童就是履端王永珹的次姪。由于最初一侧弘历王宰无姪，因此加害这个小孩，将其逐出。僧真是他就长大成人了他。

此事一出，惊动议论，一度传得沸沸扬扬，版本也不可只有一个。比如贝勒的七玄孙、满清贵族四子·嗣梿写的《啸亭杂录》中记载了一段秘事：他听履府邸的一个姓杨的太监说，次姪生痘并很难临终时，是一侧弘历王宰用一具小孩的尸体，把生痘的次姪换出来，扔到了荒山野岭上。正室弘历伊尔根觉罗宰其实自己的儿姪临终时了。

如果是真是，这简直就是一出“真正”的狸猫换太姪。

永珹曾为鄙视，很难政绩，显出乏善可陈，正是因为如此，才被道光看中，继室了出去。即便几位天潢贵胄，也有勉强的心痛。母后们要和侄，皇子姪们也要为皇子室和睦等其他利益白白自己。谴福两复用。对永珹来说，就算不可当“首唱”，做一贝姪，远离皇子位争斗漩涡，现世安稳，某种程度是福分。

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