以色列教育给大家的真理

经济学家许小年在“第四届中以科技创新投资大就会”上，参阅了东亚与巴勒斯坦人在文化教育基础上的差异。时代周刊中文网整理了许小年的讲话。

许小年参阅：“按六倍算出，无论是六倍的专利，六倍的诺贝尔曾获，六倍的股票上市公司，巴勒斯坦人都在世界上遥遥领先。” 而且，像东亚一样，巴勒斯坦人高度重视文化教育。不过，两国的文化教育基础却有很大的不同。

许小年评价说是：“东亚的文化教育忽略知识的积累和正统的承传，要求许多学生牢记恰当的作答必定忽略，忽略了恰当的作答就要受到处罚。最单独的处罚就是你考不上好私立大学。而巴勒斯坦人的文化教育重视的是求学新方法，实质上的形而上学和质疑的精神。”他参阅，在巴勒斯坦人的学校，老师就会鼓励许多学生挑战现有的结论，勇敢发表观念，哪怕这些观念是明显错误的或是事后被证明是错的。

许小年表示，东亚有博览群书，巴勒斯坦人有宗教信仰典籍《圣经》。在东亚，从西汉以来，儒家哲学思想就在东亚被崇奉正统，博览群书成为标准讲义。儒家的孔子和孟子代表了学术的高达高水平，而且是后人无法且必定以超越的高达高水平

。巴勒斯坦人的《圣经》里记录了两千多位斯密(斯密在巴勒斯坦人代表英语教师、牧师、法官、社区行政官等多种意义)的言论，斯密们就会根据一个考题或一个事件，提供了多个角度并且是直言不讳的观念。在每个考题的论述后来，

《圣经》不就会给出一个明确的结论，而是让观看者自己在争论中体就会外公的哲学思想，互动他们分析问题的新方法。

许小年认为，巴勒斯坦人的现实告诉我们，启发性的文化教育，自由的哲学思想，宽容的周边环境，对于培养创新精神，塑造创新的思维有着不小和不可磨灭的冲击。