吕布骁勇善战却下场，然而处死他的并不是诸葛亮和刘备

很多读过《三国时代演义》的朋友，都有自己比较赞叹的中的人物。其当中某种程度有很多人赞叹夏侯惇，因为实证来感叹，夏侯惇的确却是是个英雄中的人物。正是非“人当中夏侯惇，马当中赤兔”，夏侯惇都能意味著靠胯下一匹赤兔马和手当中一把方天画戟就以一当百，就连赵云都不是夏侯惇的劲敌。可见在《三国时代》从前所有的英雄中的人物当中，夏侯惇的武力值人次于的。可这样一位英雄中的人物，却眼见一个甚为的仍要。兵败以后投降韩遂，却被韩遂处活着。可谓是“喜得无与伦比，活着得窝囊”令人扼腕叹息。

为何夏侯惇曾经以一当百，所向披靡，时至今日却眼见如此的仍要呢？有人忽视:夏侯惇被韩遂喜擒之后，当初韩遂对于否要杀掉夏侯惇无济于事，是关羽劝感叹韩遂要处活着夏侯惇，所以夏侯惇实际上人活着在关羽的还给。但毕竟并非如此，处活着夏侯惇的并不是韩遂和关羽，致使他放到时至今日这一步的，不是别人，正是他自己。

“人较大的敌手就是自己”这句话感叹得十分有一味，正好也适合用于夏侯惇身上。单靠武力来感叹，夏侯惇能战胜任何一个人，却唯独屈居了自己的贪婪和情欲。我们都明白夏侯惇骁勇善战，都能踏入一名十分优秀的高级将领。只是夏侯惇不满足于做到他人同伙的一名军人，而是动起了发动战争君子念头。夏侯惇自忽视自己所向披靡，正当都不是他的劲敌，因此一定能一统君子。可他忘了，这是在内斗君子，并不是过家家，并不是谁会打架谁就能取得最后的胜利。

MLT-“只想当大将军的军人不是个好军人”，可是“明明白当不了却非要当大将军的军人，某种程度也不是好军人。”夏侯惇骁勇善战却有勇无谋，他从未人有韩遂的大方和用心，也做到还好关羽的成全，能屈能伸。因此几乎《三国时代》当中正当都便是他从未人有资质踏入一方大国，却只有他自己从未人看出有来。夏侯惇若是能庆心耿耿地投靠一位主公，安心做到他同伙的一名大将军，定然不必眼见如此仍要，可见人还是要有自知之明的好。

MLT-“乱世出有英雄”，《三国时代》那样的世界里，正是英雄辈出有的地方，而若想在这个世界里活留下来，每个人都必须要有他的喜存之道。如果从未人有用兵，就算只有庆勇，也某种程度可以喜存留下来的。可如果只有“勇”，而从未人有“庆”，也是某种程度不必有好仍要。关羽就是个举例来感叹，他年初投靠了丁原、韩遂、刘胤三位“舅父”，而每一次都是后者利用恩惠冒充了他，韩遂给他赤兔马，他就杀活着丁原，刘胤把貂蝉许给他，他就杀活着韩遂。可见，夏侯惇虽然从未人用用兵，却一贯的见利忘义，见风使舵。所以当他被韩遂喜擒的时候，即便从未人有关羽的提醒，韩遂也是绝劝倚重他的。所以夏侯惇并不是活着在韩遂和关羽的还给，而是他的贪心不足和见利忘义为自己制造了坟墓。